有网友碰到这样的问题“冯道《荣枯鉴》揣知卷：知不示人，示人者祸也”。小编为您整理了以下解决方案，希望对您有帮助：
解决方案1：
《荣枯鉴》是十朝元老冯道写的书，这位老人在五代十国这乱世当中，在混乱的朝廷之中，能够做到宰相；并且历经改朝换代，官场沉浮，最终能够寿终正寝，活到72岁高龄，实在是一件非常不简单的事情。
估计这位老人回顾一生，在他所处的年代，在危国乱邦之中，感觉最难就是如何和小人相处，实属不易，所以这本书就是围绕“如何防范小人”来展开的。
下面来具体看看这位乱世不倒翁老人在《揣（chuāi）知卷》中的思想：
1.知不示人，示人者祸也
拥有智慧不要到处炫耀，你们看我多么聪明，多么了不起；这样做往往自食其果；要么使对手提前有了防御，有了准备；要么其他人看出你善于精明算计，纷纷远离于你，省得哪天自己被算计。
三国杨修非要展现自己聪明，高人一等；甚至和老大曹操去比较，结果当然不吉利：
曹操收到一合酥，在盒子上写了“一合酥”；杨修招呼大家把整盒酥吃了。
曹操问：为什么这么做？
杨修说：曹公教我们每人吃一口啊，盒子上写了“一人一口酥”，丞相之命怎敢违抗？
也就是杨修这家伙儿，不打招呼，自以为聪明，把别人送给老板的礼物，擅自拆掉吃了。
曹操攻打汉中，刘备因险拒守；久攻不下，想要回军，又不忍心。
正好军中请示口令，曹操便传口令：鸡肋。
下属不知什么意思。
杨修开始收拾自己行李，别人问：怎么知道要出发了？
杨修说：鸡肋这种东西，不吃扔了可惜；吃起来又没什么可吃的，这里指的是汉中，所以大王要回军了。
实在是闲得蛋疼，没事儿老猜老大心思干啥捏？自以为是地将信息分享给大伙儿，你一口啊我一口；老大在你面前完全是光着的，好不害羞，太讨厌了，不灭你灭谁。
2.置险难，以绝念；无不破哉
置险难：时时身处险境，也就是居安思危，做好全身而退的策略，或者无可奈何之下的心理准备。
以绝念：降低对他人的期望，断绝不可能实现的妄想；就没有什么是不可战胜的。
3.君子惑（huò）于微，不惑于大
君子小事糊涂，大事讲原则。
很多小的事情不要斤斤计较，让让算了，省得自己糟心。
但是碰到重大事情，哪怕付出很大代价，也应该遵守原则，守住做人底线。
魏晋名士刘伶（líng）就能过做到小事不计较，看似吃亏，实则把持了大原则：
刘伶曾在喝醉酒时与别人争执，那人扯住他的衣袖挥拳要打。
刘伶缓缓地说：我瘦得像鸡肋（lèi），不能让你的拳头打得舒服。
那人就笑着不打了。
看上去毫无面子，实际上占到便宜了，明明打不过你，平白无故被你打一顿干嘛。
234年，诸葛亮发起第五次北伐，派兵在魏军营前叫阵，辱骂，挑衅（xìn），但任凭你使劲花招，司马懿岿（kuī）然不动，坚守不战。
诸葛亮派人送套女人衣服给司马懿，想着能刺激刺激他，然而司马懿不上当，反而悠然自得地将女人服装穿在自己身上，哈哈大笑；结果活活拖垮了诸葛亮大军，病逝五丈原。
4.密而测之，人忌处解矣
人心的秘密能揣（chuāi）测出来，别人忌讳之处就能解除了。
要和别人谈一笔生意，对方有什么述求，有什么担心的地方；你能够了解，并且为他人答疑解惑，对方就放心了，就能够和你达成一致。
司马懿和诸葛亮对峙久了，底下将士纷纷请求出战，没办法，只好将皮球踢给皇帝；当然他也知道皇帝能了解其意思。
司马懿给魏明帝送上请战书，明帝深知司马懿的用意，立即派卫尉辛毗（pí）为军师，持诏书到阵前，宣称：皇帝有令，只准坚守，不准出战。
蜀将姜维对诸葛亮说：辛毗杖节而至，司马懿不会出战了。
诸葛亮则说：彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳；将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！
诸葛亮早就知道司马懿这么做的用意，哪里有将军在外面打仗，千里之外去请示皇帝这仗怎么打的，无非套路而已。
小人并不是某个时代特有的产物，而是生活中，工作中随时随地都会碰到的人才。
当然要心量广大，不能见谁都不顺眼，稍微不符合心意，就列为黑名单。
其次，才是防范小人，而最重要的明哲保身之道，就是既然惹不起，也要躲得起；尽量不要和小人斗，一般来讲，斗不过小人；因为对方完全不讲规则，你的心也不如对方厚黑，小人做些违背良心的事儿照样吃得下，睡得着；你就不行了，彻夜难眠，所以不如退一步海阔天空。
曾国藩：一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚。
最后，来看看《揣知》卷其余文字：
善察者知人，善思者知心；知人不惧，知心堪（kān）御。
知不示人，示人者祸也；密而测之，人忌处解矣。
君子惑于微，不惑于大；小人虑于近，不虑于远。
设疑而惑，真伪可鉴（jiàn）焉；附贵而缘，殃祸可避焉。
结左右以观情，无不知也；置险难以绝念，无不破哉。