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中国现当代文学史（一）部分资料
一、五四新文化运动
五四新文化运动是二十世纪初中国进步知识分子发起的一场批判封建传统的思想运动。1915年9月，陈独秀主编的《新青年》创刊，标志着这一运动的开始。五四新文化运动的目标是宣传思想，促进中国社会的现代化，主要口号是提倡“民主”与“科学”。在文学领域，它反对旧文学，提倡新文学，具体表现为：反对文言文，提倡白话文；批评封建文学观念，提倡新文学人文观念；注重吸收外国文学的影响；创作方法上提倡写实主义。
二、文学
诗界：梁启超提出“诗界”，强调新意境与新语句的结合，但保留诗歌旧形式的不彻底。黄遵宪以俗白文字入诗，是真正以诗人面目倡言诗界的代表。
小说界：始于17年天津《国闻报》所刊《本馆印说部缘起》，严复、夏曾佑、梁启超等人强调小说的社会功能，将其提升到“有不可思议之力”的高度，看重小说启蒙、新民的作用。
文体：文体伴随着语言变革，提倡白话成为许多先进知识分子的共识。黄遵宪最早提出“言文合一”，裘延梁、陈荣衮、梁启超等人也从不同角度提倡白话。
三、新旧文学论争
胡适、陈独秀提出文学的主张，引发了中国现代文学史上第一次思想交锋和文学论争。论争中，有坚定支持文学的鲁迅、钱玄同、周作人、刘半农等派，也有曾毅、方宗岳等部分怀疑的折衷派，更有刘师培、林纾等坚决反对的卫道派。
四、文学社团与流派
文学研究会：1921年1月在北京成立，宣称要“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。主要刊物为《小说月报》，受和欧洲现实主义文学思潮影响，倡导写实主义文学精神。代表作家有叶绍钧、冰心、许地山、王统照等。
创造社：1921年7月在日本东京成立，由郭沫若、成仿吾、郁达夫等留学日本的文学精英组成。他们创办《创造》季刊、《创造周报》等刊物，主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己内心的要求。其作品大多侧重自我表现，带浓厚抒情色彩。
新月社：1923年在北京成立，主要成员为留英美的文化精英，包括徐志摩、闻一多、胡适等。新月派倡导新格律诗，主张诗的“音乐美、绘画美、建筑美”。
五、文学流派与作品
问题小说：明确接触某一社会现象，有意识的提出问题，甚至试图解答问题的小说。代表作有冰心的《两个家庭》，叶绍钧、冰心、许地山、王统照等是20年代问题小说的代表。
社会剖析派小说：又称“社会分析小说”，主要作家有茅盾、沙汀、艾芜等。他们运用阶级观点，从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象，以期其创作能从本质上解释生活的真实并正确预示社会发展的方向。代表作有茅盾的《子夜》等。
东北作家群：“九·一八”事变后，一群从东北到关内的文学青年在左翼文动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨和对父老乡亲的怀念。代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。
乡土小说：继承了鲁迅乡土小说的启蒙主义传统，揭示闭塞的乡村世界里农民的愚昧与麻木等。代表作有鲁彦的《黄金》等。乡土小说对一些奇异的乡风民俗进行了细致的描绘，具有很高的民俗学价值。
新感觉派：20世纪30年代初出现的“新感觉派”小说是中国现代文学创作的一个组成部分。其根本特点是特别强调作家的主观感觉而不太注重对客观生活的真切描写。代表作有刘呐鸥的《都市风景线》，穆时英的《上海的狐步舞》等。
六、重要作家与作品
郁达夫：现代著名小说家、散文家，深受小说家屠格涅夫“零余者”的影响。其小说集《沉沦》是现代文学史上的第一部短篇小说集。郁达夫开创了现代抒情小说（自叙小说）的新体式，形成了一时的风气。其小说具有自叙转特色、感伤的情调以及小说结构散文化的特点。代表作有《沉沦》、《南迁》、《银灰色的死》等。
叶绍钧：长篇小说《倪焕之》是其教育题材小说的集大成者，曾被沈雁冰称为初期长篇小说的“扛鼎之作”。其小说具有鲜明的现实主义特征，结构多变，精于布局，同情与讽刺兼备。代表作有《潘先生在难中》等。
许地山：笔名落花生，早期小说最引人注目的特色是其传奇性。创作方法上具有二重性，以浪漫主义为基调又竭力推动浪漫主义向现实主义靠拢。代表作有《缀网劳蛛》等。
七、新文学的历史意义
新文学实现了中国文学由古典向现代的转化，开创了中国文学的新时代；建构起现代启蒙精神和人文主义文学传统；建立起中国现代文学精英；实践了中国文学与世界文学的对话与交流；开创了中国文学新纪元。