论中国文化与“拿来主义”
在鲁迅先生的笔下，“拿来主义”是一柄锋利尖锐的剑，狠狠的刺穿了旧时中国腐朽没落的濒死的寿衣，把当时人性中愚昧的角落挑入阳光下暴晒。他说“我们要运用脑髓，自己来拿！”这不可不谓是一口警钟，即使对在如今经济飞速发展，在国际漩涡中沉浮的中国社会来说，也犀利的很。
只是，鲁迅先生说到的“智慧的拿来”似乎已经变了味。诚然，并非所有人都是圣哲。可以万分保证拿来精华，褪去糟粕，但对文明精华的基本敬畏还在。尚且不论“拿来”的西方文明，但是中国传统的文明，沉淀了千百年后。其中醇厚的文化气息足以使人心灵通透眼眸擦亮些。但我们能感受到什么？草率地“拿来”。附上华丽外衣的中国文化正在一可怕的速度失去活力！这种异形的“拿来主义”在蚕食文化原来的魅力！这真叫人“想对汉语一大哭”了。
譬如，名人文化。上古有明君尧舜，下次诸子百家争鸣，儒佛道三家各显神通，创造了无数瑰宝。孔子、孟子等圣贤为无数学子开启了新的视野。剔去其中封建残余，积淀的人文关怀足以使人耳目为之一明。可是，就是这样的精神领袖，被奇思异想的某些人“拿来”，包装包装，贴上文明的标志推向众人视野。更有甚者，为了名打出手，“尧舜遍地开花，诸葛四海为家”。于是乎西门庆，潘金莲等史书丑角都被拿来作噱头赚眼球了。这种“拿来主义”真有智慧啊，名人成为华丽的傀儡，被再多文化浸染也染不透赤裸裸的金钱气味。商品经济的浪潮中，只要有金钱价值的就“拿来”！才不管什么传统文化的，众人也乐在其中，狂欢后商家盆满钵盈，游客似乎也受到了洗礼，“上了个档次！”皆大欢喜后只有孤零零的文化与一地鸡毛。
再如，文化乱象。有些“拿来主义”的奉行者，“拿来”了文化的形式，却对其筋骨弃如敝履。所谓的“国学班”、“礼仪班”被捧的极高，可是论学员真正体味到其中含义了吗？却要打个大大的问号。追捧汉文化的人也极多，今天祭祖，明日寻根，后天拜炎黄，忙的不亦乐乎，问到其中深意有否？真正有几个人不是在意形式的？又是个问号。他们拿来了文化的外壳，填充了浮躁的物欲，他们拿来了历史的尘灰，又精心砌成了虚无的文化幻影。可悲的今日之“拿来主义”！
中国传统文化，本就不该与物欲和金钱挂钩，一旦变质，有人嘲讽之，有人嫌恶之，却不想文化何其无辜？“拿来主义”，当是拿来个中精髓，去咀嚼消化“信”、“义”、“孝”、“悌”、“敬”、“勇”，去掀开历史外衣，品读古人雅韵。否则，这样变味的“拿来”，真是使精华变成了糟粕了。
我们当拿来清风朗月，于清寒赤壁上吟下“天地之间，物各有主”；拿来纤纤海棠，品读“唯恐夜深花睡去”；或与学习时，拿来“读书破万卷，下笔如有神”“天道酬勤，厚德载物”，而此时，中国文化才真算得上与“拿来主义”强强合璧了。