遗孽的引证解释是：⒈ 亦作“遗孼”。⒉ 指残馀的坏分子或恶势力。引：南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽復摇荡谷，驱电乘雷，残厥兇渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孼，报復一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开闢天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠愍祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖於淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孼，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”⒊ 后代；后裔。引：《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义僕婴贼锋，而捨身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”⒋ 留下的罪孽。引：《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨悵，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”⒈亦作“遗孼”。⒉指残馀的坏分子或恶势力。引南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽復摇荡谷，驱电乘雷，残厥兇渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孼，报復一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开闢天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠愍祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖於淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孼，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”⒊后代；后裔。引《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义僕婴贼锋，而捨身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”⒋留下的罪孽。引《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨悵，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”综合释义：亦作“遗孼”。指残馀的坏分子或恶势力。南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽復摇荡谷，驱电乘雷，残厥兇渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孼，报復一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开闢天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠愍祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖於淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孼，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”后代；后裔。《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义僕婴贼锋，而捨身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”留下的罪孽。《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨悵，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”遗孽[yíniè]坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。《三国演义．第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书．卷二四．典礼部．旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」网友释义：紫苏剁椒煮风螺是一道美食，制作原料主要有紫苏剁椒、风螺。汉语大词典：亦作“遗孽”。(1).指残馀的坏分子或恶势力。南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽复摇荡谷，驱电乘雷，残厥凶渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孽，报复一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开辟天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠悯祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖于淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孽，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”(2).后代；后裔。《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义仆婴贼锋，而舍身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”(3).留下的罪孽。《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨怅，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”国语辞典：⒈ 坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。引：《三国演义·第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书·卷二四·典礼部·旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」遗孽[yíniè]⒈坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。引《三国演义·第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书·卷二四·典礼部·旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」辞典修订版：坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。《三国演义．第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书．卷二四．典礼部．旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」其他释义：1.指残馀的坏分子或恶势力。2.后代;后裔。3.留下的罪孽。
遗孽的引证解释是：⒈ 亦作“遗孼”。⒉ 指残馀的坏分子或恶势力。引：南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽復摇荡谷，驱电乘雷，残厥兇渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孼，报復一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开闢天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠愍祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖於淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孼，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”⒊ 后代；后裔。引：《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义僕婴贼锋，而捨身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”⒋ 留下的罪孽。引：《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨悵，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”⒈亦作“遗孼”。⒉指残馀的坏分子或恶势力。引南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽復摇荡谷，驱电乘雷，残厥兇渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孼，报復一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开闢天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠愍祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖於淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孼，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”⒊后代；后裔。引《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义僕婴贼锋，而捨身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”⒋留下的罪孽。引《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨悵，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”综合释义：亦作“遗孼”。指残馀的坏分子或恶势力。南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽復摇荡谷，驱电乘雷，残厥兇渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孼，报復一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开闢天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠愍祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖於淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孼，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”后代；后裔。《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义僕婴贼锋，而捨身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”留下的罪孽。《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨悵，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”遗孽[yíniè]坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。《三国演义．第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书．卷二四．典礼部．旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」网友释义：紫苏剁椒煮风螺是一道美食，制作原料主要有紫苏剁椒、风螺。汉语大词典：亦作“遗孽”。(1).指残馀的坏分子或恶势力。南朝陈徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“虽复摇荡谷，驱电乘雷，残厥凶渠，曾靡遗孽。”唐徐彦伯《比干墓》诗：“锋剑剿遗孽，报复一何迅。”宋田锡《论军国机要朝廷大体》：“先帝恢张皇业，开辟天下，平吴取蜀，易如破竹，唯河东遗孽，终不能平。”清姚鼐《孙忠悯祠记》：“﹝孙兴祖﹞始以雄杰之材，从高祖于淮上，渡江开国，数立战功，终奋伐元遗孽，深入失援，身没沙漠。”杨玉如《辛亥先著记》第八章第二节：“乃新造，反弃此权利，恐满清遗孽，亦当笑人矣。”(2).后代；后裔。《明史·云南土司传三·孟养》：“思陆发者，思任发之遗孽也。”清黄六鸿《福惠全书·典礼·旌表节孝》：“有老奴辅遗孽，而竭力兴家；有义仆婴贼锋，而舍身救主。”闻一多《死水·祈祷》：“请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲、聂政的血，谁是神农、黄帝的遗孽。”(3).留下的罪孽。《二刻拍案惊奇》卷十一：“今日死了无可怨怅，只得护丧南还。单苦了朱氏下半世，亦是满生之遗孽也。”国语辞典：⒈ 坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。引：《三国演义·第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书·卷二四·典礼部·旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」遗孽[yíniè]⒈坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。引《三国演义·第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书·卷二四·典礼部·旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」辞典修订版：坏人或恶势力被消灭后所遗留下来的子孙或余党。《三国演义．第一一回》：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。」《福惠全书．卷二四．典礼部．旌表节孝》：「有家长并没而为之守志不移，有老奴辅遗孽而竭力兴家。」其他释义：1.指残馀的坏分子或恶势力。2.后代;后裔。3.留下的罪孽。 拼音是：yí niè。 繁体是：遺孽。
关于遗孽的成语
残渣余孽 孽根祸胎 自作孽，不可活 孤臣孽子 遗孽馀烈 凶饥妖孽 孽海情天 风流冤孽 情天孽海 孽子孤臣
关于遗孽的词语
孽孽 遗老遗少 遗风遗泽 遗腹孽 天作孽，犹可违;自作孽，不可活 遗孽 天作孽，犹可违;自作孽，不可逭 遗孽馀烈 苞孽 孽长子，孽子
遗孽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
⒈ 指残馀的坏分子或恶势力。⒉ 后代；后裔。⒊ 留下的罪孽。遗孽[yíniè]⒈指残馀的坏分子或恶势力。⒉后代；后裔。⒊留下的罪孽。基础解释：指残馀的坏分子或恶势力。后代;后裔。留下的罪孽。
关于遗孽的诗词
《城北散步·客魏旧遗孽》
关于遗孽的造句
1、建国之后,文字训诂、考证之类的学问都被视为“抱残守缺”、旧学遗孽,乾嘉学派所提倡的训诂考证、实事求是治学的方法被排斥和否定,一切都要求新。（***https：//www。chazidian。com造句网遗孽造句）
2、建国之后,文字训诂、考证之类的学问都被视为“抱残守缺”、旧学遗孽,乾嘉学派所提倡的训诂考证、实事求是治学的方法被排斥和否定,一切都要求新。(******/zj-316534/)
3、其时人御之，亦必事之，然教父诟詈诉毁，连篇累牍，目为异端陋俗，及撒但遗孽。
4、建国之后,文字训诂、考证之类的学问都被视为“抱残守缺”、旧学遗孽,乾嘉学派所提倡的训诂考证、实事求是治学的方法被排斥和否定,一切都要求新。(******造句)