耳食的结构是：耳(独体结构)食(上下结构)。
耳食的结构是：耳(独体结构)食(上下结构)。 繁体是：耳食。 拼音是：ěr shí。 注音是：ㄦˇㄕˊ。 简体是：耳食。
耳食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
耳食ěrshí。(1)轻信别人的话。耳食[ěrshí]⒈轻信别人的话。例学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道。此与以耳食无异。——《史记·六国年表序》英believeallthatonehears;基础解释：指不加审察，轻信传闻。
二、网络解释
耳食耳食，汉语词汇，常见于文言文，谓不加省察，徒信传闻；也可作名词指传闻。综合释义：不加省察，徒信传闻。《史记·六国年表序》：“学者牵於所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞索隐：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食不能知味也。”《明史·邹元标传》：“论一事当惩前虑后，毋轻试耳食。”清李楷《＜嵞山集＞序》：“后之学者，不得其精神之所存，而皮相之，耳食之，羣而吠之，以轻、俗、寒、瘦概古人之一生，古之人其心折乎！”指传闻。茅盾《亡命生活》：“从而知道凡写风景之类，可以凭详细之耳食，再加以想象，非必亲身经历。”网友释义：耳食，比喻不假思索，轻信所闻。汉语大词典：(1).谓不加省察，徒信传闻。《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞索隐：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食不能知味也。”《明史·邹元标传》：“论一事当惩前虑后，毋轻试耳食。”清李楷《〈嵞山集〉序》：“后之学者，不得其精神之所存，而皮相之，耳食之，群而吠之，以轻、俗、寒、瘦概古人之一生，古之人其心折乎！”(2).指传闻。茅盾《亡命生活》：“从而知道凡写风景之类，可以凭详细之耳食，再加以想象，非必亲身经历。”国语辞典：以耳代口，辨察食物。比喻见识浅，轻易相信传闻，不求。耳食[ěrshí]⒈以耳代口，辨察食物。比喻见识浅，轻易相信传闻，不求。引《史记·卷一五·六国年表·序》：「学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。」辞典修订版：以耳代口，辨察食物。比喻见识浅，轻易相信传闻，不求。《史记．卷一五．六国年表．序》：「学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。」其他释义：〈书〉指听到传闻不加审察就信以为真。
三、引证解释
⒈谓不加省察，徒信传闻。引《史记·六国年表序》：“学者牵於所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞索隐：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食不能知味也。”《明史·邹元标传》：“论一事当惩前虑后，毋轻试耳食。”清李楷《＜嵞山集＞序》：“后之学者，不得其精神之所存，而皮相之，耳食之，羣而吠之，以轻、俗、寒、瘦概古人之一生，古之人其心折乎！”⒉指传闻。引茅盾《亡命生活》：“从而知道凡写风景之类，可以凭详细之耳食，再加以想象，非必亲身经历。”
关于耳食的单词
hear but do not understand hearsays of no reliable grounds hearing without digesting what is heard
关于耳食的词语
耳食之谈 耳耳 耳食之言 耳食之徒 耳食目论 道听耳食 耳食之论 耳食肤受 耳识，耳性 摲耳食
关于耳食的成语
耳视目食 长目飞耳 耳食之谈 艰食鲜食 道听耳食 目食耳视 公耳忘私，国耳忘家 不食盗食 国耳忘家，公耳忘私 不绝于耳
关于耳食的造句
1、满篇都是耳食之谈，怎么能称作“论文”？
2、矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。张宗子
3、矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。
4、他这人不学无术，人云亦云，十足的耳食之徒。
5、你即将成为我的耳食，还好意思说这种话，真是大言不惭。
关于耳食的诗词
《自题·藏家多耳食》