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人教版七年级上册语文期末复习资料汇编—课文梗概
1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。 2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。 3、《短文两篇》中的《蝉》的作者对于生命的态度，隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表明。《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要留给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。 4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。 5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。 6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。 7、《短文两篇》中的《行道树》是由女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。 8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。 9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。 10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。 11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴），无毒日（温晴）的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。
13、在《夏感》这篇散文中，作者用优美的的语言来描写夏天，表达自己的感受，把夏天的特点和自己的心声通
过生动形象的语言文字的意象传达给我们。我们要用心诵读，细心品味，那份美妙的感受自然会直击心房，使人陶醉。 14、《秋天》这首诗，选自诗人、评论家何其芳的《预言》。这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。
15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗（五律、七律）、宋词和元曲。
第一首《观沧海》由东汉政治家、军事家曹操所作，全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。
第三首《钱塘湖春行》由唐代大诗人，晚年又叫香山居士的白居易所作。这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派词人辛弃疾所作。这首词通过描写农村夏夜的清新景色，抒发了作者的闲适心情。词的上片写景其实是烘托，下片写避雨才是本意所在，也是词的意趣所在。
第五首《天净沙·秋思》是元代著名戏曲作家马致远所作。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物（前三句所写景物）。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。 16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。 17、《看云识天气》是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。 18、《绿色蝈蝈》是法国著名的昆虫学家法布尔的一篇妙趣横生的小品文。选自他的作品《昆虫的故事》（《昆虫记》），作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。 19、《月球上的足迹》真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。 20、《山市》选自《聊斋志异》（一部文言短篇小说集），作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。 21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，我国伟大的思想家，文学家，家。他在1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表了代表作《阿Q正传》。鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。
22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。 23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。 24、诗两首。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂
歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。 25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态；而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。 26、《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品。本文通过一个昏庸而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。 27、《郭沫若诗两首》。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。 28、《女娲造人》以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。 29、《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣；另一则《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。《智子疑邻》提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见。《塞翁失马》告诉我们，祸福在一定条件下是可以相互转化的。
人教版七年级上册语文期末复习资料汇编—文言文句子翻译：
（1）能张目对日，明察秋毫：能睁大眼睛对着太阳，非常细小的东西也看得很清楚。或：能睁大眼睛对着太阳，目力足以看清秋天鸟兽身上新长的细毛。
（2）心之所向，则或千或百，果然鹤也：心里这样去想，那么成千成百的蚊子果然像变成鹤一样。或：心时想的是鹤，那么呈现在眼前或是成千，或是上百飞舞的都是鹤了。 （3）故时有物外之趣：所以常常有超出事物本身的乐趣。
（4）神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院：定下神来，抓住了癞虾蟆，用鞭子打了几十下，把它赶到其它院里去了。
（5）三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以做我的老师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果有，就要改掉它。
（6）学而不思则罔，思而不学则殆：光读书学习，却不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
（7）温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。 （8）学而时习之，不亦说乎？学习了以后时时温习它，不也是快乐的吗？ （9）吾日三省吾身：我每天多次地检查我自己。
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸怀宽广，意志坚定。
（11）己不所欲，勿施于人：自己不喜欢的事，不要施加在别人身上。 （12）孙公子禹年与同人饮楼上：公子孙禹年和同业朋友在楼上喝酒。 （13）念近中无禅院：想想附近没有这样的寺院。
（14）或凭或立，不一状：有的靠着，有的立着，姿态各不相同。
（15）然数年恒不一见：但经常几年也不出现一次。
（16）中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计：其中，有的像楼台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈现在眼前，数量有亿万个。
（17）既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，真接霄汉：不久，风住天清，一切都没有了，惟独有一座高楼，上与天接。
（18）撒盐空中差可拟：跟把盐撒在空中差不多。 （19）未若柳絮因风起：不如比作风吹柳絮满天飞。 （20）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 （21）非人哉！与人期行，相委而去：真不是人！跟别人约好一块走，却丢下我走了。
（22）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼：您正午不到，就是不计信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
（23）暮而果大亡其财：晚上果然丢失了大量的财物。
（24）其家甚智其子，而疑邻人之父：这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑是隔壁的老人干的。
（25）家富良马，其子好骑，堕而折其髀：家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，从马上摔下来，摔断了大腿。 （26）居一年，胡入塞，丁壮者引弦而战：过了一年，胡举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。 四、诗文： 1、《观沧海》中，诗人借助奇特想象来表现大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星汉灿烂；若出其里。 2、《观沧海》中表现诗人博大胸怀的句子是：日月之行，若出其中，星汉灿烂；若出其里。 3、《观沧海》中着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。 4、《次北固山下》中，把平野开阔，大江直流，波平浪静的景象表现出来的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。 5、《次北固山下》中，“形容景物，妙绝千古”的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。 6、《次北固山下》中，在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的句子是：海日生残夜，江春入旧年。 7、《次北固山下》中，表达作者思乡之情的句子是：乡书何处达？归雁洛阳边。 8、《钱塘湖春行》中描写莺歌燕舞的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
9、辛弃疾《西江月》中，表达诗人喜悦心情的句子是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 10、马致远断肠人在天涯。中点明主题的一句是：断肠人在天涯。
11、马致远《天净沙·秋思》中，表达作者思乡之情的句子是：断肠人在天涯。
12、唐代诗人在《题破禅寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。
13、人们常用曹操的《龟虽寿》中的诗句：老骥伏枥，志在千里来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。
14、孟浩然的《过故人庄》中描绘山村中优美宁静的田园风光的句子是：绿水村边合，青山郭外斜。表现对田园喜爱之情的诗句是：开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 15、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 16、《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉。 17、《论语》论述学习和思考的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 18、《钱塘湖春行》一诗中的颔联是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 19、马致远的《天净沙·秋思》的主旨句是：断肠人在天涯 20、《题破山寺后禅院》中，表现了华夏文化常常讲究曲折美、层次美的美学思想，诗句是曲径通幽处，禅房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》 22、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中被誉为“天然奇偶”的两句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来
23、朱熹的《观书有感》中告诉我们，要不断地积累，不断地创新，方能达到一个新的境界。其诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来
24、李商隐的《夜雨寄北》中，通过想像，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，
25、杨万里的《过松源晨炊漆公店》中，充分表现了前进道路上会有一定困难，要做好充分的准备，不可以被一时的成功所迷惑，失掉了长远的目标的诗句是：正入万山圈子里，一山放出一山拦
26、李清照的《如梦令》中，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情的句子是：争渡，争渡。
人教版七年级上册语文期末复习资料汇编—文言文重点字词
1、之：故时有物外之趣：结构助词，“的”。 2、以：徐喷以烟：介词“用”。 昂首观之：代词，“它，指夏蚊”。 以丛草为林：介\"把”
心之所向，则或千或百：用在主谓 可以为师矣：介词，“凭，靠” 结构间，取消句子的性，不译。 以数万计：介词，“用”。 下车引之：代词，他（指元方） 此独以跛之故：因为
人皆吊之：代词，他（指丢马的人） 可以为师矣：介词，凭，靠。 其邻人之父亦云：结构助词，“的”。 仁以为己任：介词，“把”。 3、而：忽有庞然大物，拔山倒树而来：表修饰，可不译。
暮而果大亡其财：表修饰。 丁壮者引弦而战：表修饰。
舌一吐而二虫尽为所吞：连词，表顺承，可译为“就” 堕而折其髀：表顺承。 学而时习之：连词，表顺承，译作“然后”。 相委而去：连词，表顺承。 人不知而不愠：连词，表转折，译作“却”。 而疑邻人之父：表转折，\"却” 任重而道远：连词，表并列，译作“并且”。
4、然：忽有庞然大物：形容词词尾，译作“……的样子”。 果然鹤也：副词词尾，不译。 忽大风起，尘气莽莽然：形容词词尾，译作“……的样子”。 然数年恒不一见：但是，可是，连词，表转折。
5、为：舌一吐而二虫尽为所吞：译作“被” 6、其：蹲其身：代词，译作“自己的” 知之为知之：译作“是”。 必细察其纹理：代词，译作“它的”。 项为之强：译作“因为”。 其恕乎：副词，译作“大概，也许”。 以丛草为林：译作“当作”。 其子曰：代词，他的 为人谋而不忠乎：译作“替” 大亡其财：助词，不译。
此何遽不为福乎？：译作“是” 而折其髀：代词，他的，指“好骑”的儿子 7、观：昂首观之：看 作青云白鹤观：景象
8、故：故时有物外之趣：所以 温故而知新：形容词作名词，“旧知识” 故又名“鬼市”云。：所以 此独以跛之故：原因、缘故。 9、焉：三人行，必有我师焉：兼词，相当于“于之”，其中“于”为介词，“之”为代词，指“在这几个同行的人中间”。
10、时：故时有物外之趣：常常 元方时年七岁：当时 时而习之：时常。 11、富：宋有富人：形容词，富裕 家富良马：动词，有很多，富有 12、亡：暮而大亡其财：丢失 马无故亡而入胡：逃跑
13、引：下车引之：拉 丁壮者引弦而战：拿起，拉开。
14、数：见宫殿数十所：表示不确定的数目。 层层指数：点数，计算。 15、词性活用：
鞭：鞭数十，驱之别院。名词作动词，译作“鞭打，用鞭子打”。 故：温故而知新：形容词作名词，“旧知识” 新：温故而知新：形容词作名词，“新知识” 仁：仁以为己任：名词作动词，实现“仁”的理想。 低：逾时，楼渐低，不见其顶：形容词作动词，“降低”。 雨：天雨墙坏：名词作动词：下雨 近：近塞之人：形容词作动词，靠近，接近。 富：家富良马：形容词作动词，有很多，富有。 善：有善术者：形容词作动词，擅长，善于。 择其善者而从之：长处，好的地方。 智：其家甚智其子：形容词的意动用法：认为……聪明。 16、通假字 项为之强：“强”通“僵”，僵硬。 不亦说乎：“说”通“悦”，高兴，愉快。 诲女知之乎：“女”通“汝”，你。 是知也：“知”通“智”，智慧。 一切乌有：“乌”通“无”，没有。 裁如星点：“裁”通“才”，只有 尊君在不：“不”通“否”，表疑问。 17、重点字词
私拟作群鹤舞于空中：私：心里。拟作：比作。于：在。
徐喷以烟：慢慢地。 盖一癞虾蟆：原来。 方出神：正好。
使与台齐：让。 定神细视：集中。 人不知而不愠：了解。生气，发怒。 学而为思则罔：迷惑。 学而不思则殆：有害。 是知也：此，这。 择其善者而从之：跟从。 士不可以不弘毅：胸怀宽广，意志坚定。
无何：不久，不一会儿。 危楼：高楼。 往来屑屑：形容来往匆匆。 或凭或立：有的人。靠着。 不一状：形状不一。 俄而：不久，不一会儿。 欣然：高兴的样子。 撒盐空中差可拟：把……撒在。 大致，差不多。相似。 未若柳絮因风起：不如比作。 陈太丘与友期行：约定。 太丘舍去：丢下。 非人哉：真不是人啊！。 相委而去：委：丢下，舍弃。去：离开。（丢下我走了。） 尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。
元方入门不顾：回头看。 智子疑邻：以……为聪明。 人皆吊之：都。对其不幸表示安慰。 居数月：经过。 何遽：怎么就，表示反问。
七年级语文上册期末复习资料汇编---文学常识
第一单元：《走一步，再走一步》莫顿·亨特，美国作家。《蝉》小思，作家。《贝壳》席慕容，作家。
《紫藤萝瀑布》宗璞，选自《铁箫人语》。《童趣》选自《浮生六记·闲情记趣》，沈复，清代文学家。
第二单元：《理想》作者：流沙河。《我的信念》玛丽·居里，波兰人，著名科学家。《论语》是记录孔子和他
的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。
第三单元：《春》朱自清，选自《朱自清散文选》。《济南的冬天》老舍，原名：舒庆春，字舍予，北京人，著
名作家。《秋天》何其芳，四川万县人，现代诗人，评论家。《观沧海》曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。
第四单元：《绿色蝈蝈》选自《昆虫的故事》，法布尔，法国著名昆虫学家。《山市》选自《聊斋志异》，蒲松
林，字留仙，清代文学家。
第五单元：《风筝》选自散文集《野草》，鲁迅，原来周树人，浙江绍兴人，中国著名文学家，思想家，家。
《散步》作者：莫怀戚。《金色花》选自《泰戈尔诗选》，泰戈尔印度文学家。《荷叶·母亲》，冰
心,原名：谢婉莹，福建长乐人，现代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》。《世说新语》，是南朝宋彭城人刘义庆组织一批文人编写的书。
第六单元：
《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，安徒生，丹麦著名童话作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》。
《天上的街市》和《静夜》，选自《郭沫若全集》，郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人，学者，代表诗集《女神》《星空》。
《女娲造人》选自《神话故事新编》作者：袁珂。
《智子疑邻》选自《韩非子·说难》，韩非子，战国末期著名思想家。代表作《韩非子》
《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》,《淮南子》又名《淮南鸿烈》,由西汉淮南王刘安组织编写。
七年级语文上册期末复习资料汇编——诗歌赏析
诗歌赏析 1、《次北固山下》：这是一首五言律诗。全诗写诗人停船在北固山下所见的江南冬末的景物和感受。 首联勾画出在江南旅途中所见到的明媚景色：茫茫江水，隐隐青山。 颔联抓住早春江湖这一特有的景象， “平”“阔”“正”“悬”四字准确生动，“阔”是“平”的结果，只有江水涌涨，江面才变得宽阔，“正”即包含“和风”又包含“顺水”的意思，使诗句生动地描绘出江水涌涨、水波浩荡、风顺帆正的壮丽图景。
颈联写天将破晓时，一轮红日涌出江面，虽已是残冬，但一轮红日给四周景色带来了生命的光辉。“生”和“入”突出江南早春的特征，这一联妙在不仅描写景物入神，而且富于生活哲理：新事物脱胎于旧事物之中，旧事特中孕育着新事物，表现出一种积极、乐观、向上的精神。
尾联写看到大雁北归，想到新年即将来临，而今身处异地他乡，自然而然地引出诗人淡淡的思乡之情。 全诗写景生动传神，意境开阔，抒情自然。 2、《钱塘湖春行》：这是一首七言律诗。全诗通过对西湖早春明媚风光的描写，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。
首联写远景，诗人行经孤山寺和贾公亭西边时所看到的天光水色。“初平”写春水初涨与湖堤相平，“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接，描绘了一幅开阔又明朗的春天图景。
颔联写莺燕的活动。莺是春的歌手，燕是春的使者，它们的出现给人们带来的初春生机勃勃的感觉，“早”“新”两字用的妙：是诗句的诗眼，作者抓住早春这一特有的景象，抒发了自己在西湖见到早春景象时无比喜悦的心情。 颈联写近景，五颜六色、随处开放的野花使人眼花缭乱，新长出的春草刚刚没过马蹄。 尾联写诗人陶醉在湖东的白沙堤掩映下的绿杨阴里，以至于流连忘返。 全诗写景层次分明、由远到近、动静结合，情景交融。 3、《过故人庄》：这是一首五言律诗。全诗描写了与朋友欢聚的生活场景和山村的秀丽风光，表达了朋友间那种淳朴的情谊和诗人对农村风光的喜爱之情。
前两句写老朋友准备了饭菜，邀请诗人到家里做客。通过写朋友的热情款待，表现了他们之间真挚的友情。 三、四句描写了小村庄的秀丽景色，绿树、青山环绕，小村庄显得格外优美，表达了诗人对山林生活的喜爱之情。 五、六句描写打开窗户所见到的景物及端起酒杯所谈论的话题，情与景交融在一起。 最后两句交代下次再来的时间及目的，表达了诗人对朋友和小村庄的依恋之情。 全诗语言简洁、叙述简练而意味无穷，结构严谨而层次分明。 4、《题破山寺后禅院》：全诗逼真地描绘了寺院的清幽与洁净，表现了诗人寄情山的隐逸情怀。
全诗以由寺外到寺内的顺序为线索，前四句写入古寺，见高林，踏曲径，进禅房。五六句抒写诗人的主观感受，
最后两句写聆听古刹的钟磬声。
诗中虚写万籁俱寂，实写心灵感悟；虚写钟磬之音，实写心灵震撼。借虚写实，深邃绵远，意境高深，寓意深长。 5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：这是一首七言绝句，同时也是一首赠言诗，融情于景，借景抒情，表达了诗人对朋友深切的关怀，同时也展示了诗人飘逸、豪放的性格。
首句以景兴起，给读者描绘了一幅冷清凄凉的晚春图。从“飘飞不定的杨花落光了，布谷鸟啼声凄婉”之中隐含着作者对朋友被贬僻壤之地的同情和悲伤，接着转入叙事，用跋涉五溪说明路途的遥远和艰难，暗含着对被贬友人的深切挂念。后两句用拟人手法，希望借助明月，将自己对朋友的关心、担忧之情随轻风直到偏远的夜郎之西。 全诗想象丰富奇特，感情真挚。 6、《泊秦淮》：这是一首七言绝句为体裁的政治讽刺诗。全诗写诗人夜泊秦淮的所见所闻，想到南朝统治者醉生梦死的生活以及陈朝的灭亡，反映了诗人对晚唐达官显贵只顾个人享乐、不顾国家存亡这一再现状的不满与愤恨。 前两句描写夜晚秦淮河上烟月迷蒙的景象，表达了诗人深沉的忧虑之情。后两句写现实中达官显贵饮酒作乐、荒淫无度的生活，表达出诗人的忧国忧民之情。
全诗语言凝练、含蓄。将历史与现实巧妙结合，两个“笼”字表现出写景生动形象，情感深沉。 7、《夜雨寄北》：这是一首七言绝句。首句“君问归期”是写亲人思念诗人，“未有期”是诗人的回答。第二句交待“未有期”的原因：因为诗人当时身居遥远而荒凉的巴山，又遇一场连绵不断的秋雨。一问一答中，把亲人思念自己与自己怀念亲人的深情真挚地表达了出来。后两句是诗人的希望，预想将来会面的时候，能把今夜的情景向亲人诉说，表达了诗人浓浓的思亲之情与盼望同亲人团聚的强烈愿望。 全诗触景生情，情景交融，含蓄深沉，倾诉了骨肉亲情之间分离的痛苦与想象亲人团聚时的欢乐情景。全诗以“相思”为主题。 8、《过松源晨炊漆公店》：这是一首七言绝句。第一句内容丰富，包含了艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历艰难的种种感受。“莫言”二字像是自诫又像是提醒别人，耐人寻味。第二句对第一句进行补充，“赚”字幽默风趣，将行人心目中下岭的容易与它实际上的艰难形成鲜明对比。三四句对第二句留下的悬念进行解释：本来上山过程要攀登多少道山岭，下岭过程中也相应地会遇到多少重山岭。“一放一拦”把山写成了有生命有灵性的东西，同时也将行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦、直至恍然大悟透露出来。其间包含着朴实的人生哲理：做任何事情都应有充分的心理准备，面对困难才能顺利解决。 9、《观书有感》：这是一首七言绝句，全诗写的是诗人忽然把难懂的书看懂了时产生的联想及感受。前两句用比喻修辞方法写出方塘的清澈，表面是写景，实际上是用景物作比喻。三四句写方塘清澈的原因，借水之清澈是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。后人将句子凝缩为成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源头和动力。 全诗语言简洁、质朴，比喻贴切。
七年级语文上册期末复习资料汇编——诗词名句背诵积累篇
1、《论语》：①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 ⑦ 会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来，不亦乐乎？”
2、曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若
出其中。星汉灿烂，若出其里；本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海 3、王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。 4、李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭曰暮，沉醉不知归路；起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟
5、辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
7杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》
8、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 9、曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。出自本文的成语：老骥伏枥 10、朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。出自本文的成语：源头活水 11、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 李白在《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” 12、常建《题破山寺后禅院》： \"曲径通幽处，禅房花木深\"两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示
13、马致远的《天净沙 秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
14、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:诗中着重写今日的感伤、被誉为\"千古奇偶\"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来；晏殊在《浣溪沙》中说明季节的变换，年华的 交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
15、白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 16、孟浩然的《过故人庄》：①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。 七年级语文上册期末复习资料汇编---名著导读 1、《繁星》《春水》：主题是“母爱、童真、自然”。
作者是冰心，原名谢婉莹，中国现代文学史上第一位著名女作家。这两作品是在受到了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的。包括三方面的内容：
一是对母爱与童真的歌颂。如“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润，二是诗人对母爱的深情颂赞。
二是对大自然的崇拜和赞颂。作者认为：人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。如“我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里。”
三是对人生的思考和感悟。称为“哲理诗”。如：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。 作品的艺术成就表现在：
一是兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形
式短小而意味深长。
二是语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。 2、《伊索寓言》：主题是“生活的智慧和想象的魅力”。
《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。包括三方面的内容： 一是影射当时的社会现实，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。如：《狼和小羊》、《猫和鸡》 二是表现劳动人民生活的经验与智慧。如：《农夫和蛇》、《狐狸和山羊》 三是借动物形象嘲讽人类缺点。如《蚯蚓和狐狸》、《蚂蚁和蝉》
作品的艺术特色是：一是往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻，广泛采用拟人化手法。
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七年级上册:《童趣》 译句
1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中
答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。 2、昂首观之，项为之强。
答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。 3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院
答、心神安定下来，捉住，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。 阅读全文，回答下列问题。
1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？
答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事 2、“余时有物外之趣”的原因是什么？ 答、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？
答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？
答、总领全文或引起下文。
５、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞是否恰当，为什么？
答、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。 七年级上册:《论语》十则 翻译。
1、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说，学了知识然后时常复习，不也很愉快吗；有朋友从远处而来，不也很快乐吗；人家不了解也不生气，不也是君子吗？
2、曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子说:\"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ \"
3、”子曰：“温故而知新， 可以为师矣。”(《为政》)
曾子说:\"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常复习了呢？ \"
4. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 。
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。” 5. 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》) 。 孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。” ６、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
７、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
８、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？” 9. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:\"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。\" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
10．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子贡问道:\"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。” 3、山市
阅读全文，回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的？
答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？ 答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺 唐―― 李白） 3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？
答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释 4、出自本文的成语有哪些？
答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。 答、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点？ 答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、 七年级上册:4、《世说新语》两则
写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
阅读《世说新语》 1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？
答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。 2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？
答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。 3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？
答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。 七年级上册:5、智子疑邻 二、《智子疑邻》的寓意是什么？
凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 6、塞翁失马
中心思想：这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。 三、这则寓言的寓意是：
事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。
人教版七年级语文（上）文言文总复习［古诗词部分］
《论语》：
①阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是： 敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示。
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。每日反省自身品德修养的句子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。为人处事要己所不欲，勿施于人。 ⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：见贤思齐焉，见不贤而自省也。学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度．
⑾会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 1、《论语十则》
① 阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉” 来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“知之为知之，不知为不知，是知也。” ⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎。” ⑦ AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来，不亦乐乎？”
8如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的词句填空。
9唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（或择其善者而从之，其不善者而改之。）
10《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”
11《论语》十则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“三人行，必有我师焉。” 12成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”
13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。”
14《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。” 15《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。”
16《<论语>十则》中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 17孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来，不亦乐乎？。”
19与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
20揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 21“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“任重而道远。” 2、《观沧海》曹操
这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹，山岛竦峙” 详细写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；”描写诗人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：“东临碣石，以观沧海；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。” 3、王湾《次北固山下》
诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。” 《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是 “潮平两岸阔，风正一帆悬。” 《次北固山下》写青山绿水的诗句是“客路青山外，行舟绿水前。”
《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年。” 王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边。” 《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是：“海日生残夜，江春入旧年。”
《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年” 两句诗表现了诗人感到日复一日，年复一年归期难料的感情。 4、天净沙 秋思
马致远的《天净沙 秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。《天净沙 秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。 5、钱塘湖春行
白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。”
《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足，绿杨白杨阴里沙堤。”《钱塘湖春行》中描写花草的句子“乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。” 6、《西江月》
辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
《西江月》描写山乡夜晚骤雨将至的诗句是：“七八个星天外，两三点雨山前。” 《西江月》描写江南山村夏季月夜图的句子是：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。” 融为一体的诗句是：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
《西江月》以动写静的句子是：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
《西江月》一词中写急忙避雨迷路，焦急迷惑之后欣喜的句子是：旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
课外古诗词积累
一、《龟虽寿》
①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 ⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：老骥伏枥
⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 ⑧配乐所加与内容无关的句子是：幸甚至哉！歌以咏志。
⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：烈士暮年，壮心不已
⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 ⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮
心不已。
⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 二、《过故人庄》
①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。 ②借树、山来表现夏景的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。 ③描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
④写出农家劳动生活的句子（或表现与友人相聚交谈的句子）是：开轩面场圃，把酒话桑麻。 ⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
⑥诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。 三、《题破山寺后禅院》 7、常建《题破山寺后禅院》 常建《题破山寺后禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。
《题破山寺后禅院》中描绘环境幽雅寂静的名句是：曲径通幽处，禅房花木春。
《题破山寺后禅院》中与陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是曲径通幽处，禅房花木春。
《题破山寺后禅院》中写出山光水色对人的净化熏陶作用的句子是“山光悦鸟性，潭影空人心。”
《题破山寺后禅院》中运用以动显静的手法映衬万籁俱寂的宁静氛围的句子是“万籁此都寂，但余钟磬音。” ①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。 ②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。
③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。 ④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子：曲径通幽处，禅房花木深。 ⑤被誉为千古名联的句子：山光悦鸟性， 潭影空人心。 ⑥写景的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。
⑦表明入寺时间的句子：清晨入古寺， 初日照高林。 四、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
①表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
③李白在《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
④李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
⑤《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 五、《夜雨寄北》
① 想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ② 表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ③ 设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ④后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨
⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ⑧李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 六、《泊秦淮》
①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 ②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 ④表现作者忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
⑥《泊秦淮》中写景的句子是：烟笼寒水月笼纱，叙事的句子是：夜泊秦淮近酒家。抒发感慨的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 七、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
①诗中着重写今日的感伤、被誉为\"千古奇偶\"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
②说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ③给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
④构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 ⑥表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。
⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的无可奈何花落去，似曾相识燕归来。这两句诗表示慨叹。 八、《过松源晨炊漆公店》
①登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；
②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山圈子里，一山放过一山拦。
③杨万里《过松源晨炊漆公店》中蕴含着人生普遍哲理的诗句是：莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。 九、《如梦令。常记溪亭日暮》
① 写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。 ② 表现对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
③ 写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 ⑤起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
⑥《如梦令》中写一群少女为急寻归路，争执之声惊飞夜栖飞鸟的诗句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ⑦李清照的《如梦令》中构成一个很有点吃惊却情趣横生的意境的句子是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ⑧李清照的《如梦令》中点明所内容是回忆文字的句子是：常记溪亭日暮。 ⑨李清照在〈如梦令〉中通过写荷花来表现夏景： 兴尽晚回舟，误入藕花深 十、《观书有感》
①表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
③我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
④成语“源头活水”的源出句是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑤运用比喻的方法作比书及书中内容的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑥形象地描述了诗人深切而独特的读书感受的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。 ⑦富有哲理的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑧借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑨蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新新境界”的名句是：问渠那得清如许？为有源头活水来。 ⑩表达诗人深切而独特的读书感受的句子：问渠那得清如许？为有源头活水来。 (11)朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。出自本文的成语：源头活水。
人教版七年级上册语文期末复习资料汇编—名著
《繁星》《春水》特点：母爱、童真、自然
冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。主要是“零碎的思想”。宣扬“爱的哲学”。 内容：①对母爱与童真的歌颂。②对大自然的崇拜。③对人生的思考和感悟。 作者冰心，原名谢婉莹。 《繁星》是诗集，由1首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为主要内容 “有了爱，便有了一切”。主要有对母爱与童真的歌颂、对大自然的崇拜与 赞颂、对人生的思考和感悟。 艺术特色 诗集采用中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长，语言清新淡雅，晶莹明丽，明白晓畅又情韵悠长。 相 关 故 事(对应的典型情节) 在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。 在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。 在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望
[简析]诗以极其凝练的语言，勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。深蓝的夜空中，群星闪烁，似相互对话，但又无声，但他们亮晶晶的“闪烁”正是相互亲切问候和友爱的颂赞。诗歌意境优美恬静，想象丰富奇特，含义深邃显豁。
c. 墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。 （墙角的花，你迎风摇摆时，忧愁便抖落了。） d. 空中的鸟，何必和笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地。（地上的蜗牛，何必与壮硕的水牛比力气呢？你自有你的能耐。）
[简析]托物言志，借物抒怀。言简意丰，蕴含哲理。运用修辞，把抽象道理说得形象生动。
3、主旨（谈感受）：这些小诗以深邃的哲理，勉励青年，艰苦奋斗，珍惜青春，以优美的艺术想象表现出作者点滴的感兴，歌唱大海、自然的美和母爱，引起读者的共鸣和联想。
4、艺术特色（谈感受）
1) 短小精悍，真实自然，在看似随意地挥写中蕴藏着人生的哲理，达到了内容与形式的和谐统一。 2) 真情实感的表露，不在人工的斧凿，而取之于天然，同时也获得了真实的自然美。 3) 语言直白自然，不加雕琢，在三言两语间包涵着耐人寻味的感情体验。 4) 诗风清新明丽，俊秀含蓄，富有诗情画意，格调自然柔和。 《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力 1、影射当时社会现实
a. 揭露当时统治者的残暴和蛮横，如《狼和小羊》、《猫和鸡》 b. 表现穷人对为富不仁者的不满，如《赫剌克勒斯和财神》 2.表现劳动人民生活的经验与智慧
a. 对恶人千万不能心慈手软，如《农夫和蛇》
b. 做好事也要看对象，以免上当受骗，如《狐狸和山羊》
c. 任何事物都有自己的规律性，不可违背规律，如《乌龟和老鹰》 C借动物形象嘲讽人类缺点
a. 嘲笑吹牛皮说大话，如《蚯蚓和狐狸》，《鼹鼠》 b. 讽刺好逸恶劳，凡事应防患于未然，未雨绸缪，如《蚂蚁和蝉》 c. 批评贪得无厌，如《骆驼和宙斯》
古希腊的《伊索寓言》脍炙人口，内容丰富，题材广泛，说理深邃，诙谐有趣，在全世界享有盛誉。 《格列佛游记》
作者乔纳森。斯威夫特，英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。
主要内容 本书讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马（慧骃）国等地的经历。
阅读感受 ①小说充满了奇异的想像和童话色彩；②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在；③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但在尖刻与悲观的态度背后，却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状。 主要情节及对应寓意
1、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营。“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。 2、在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问，大人国制度古朴、民风淳朴，他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。 3、小说第三卷，通过对飞岛国等五国的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。
4、第四卷更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象。在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是肮脏的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。
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