立身处世 求真求诚——《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》
群文阅读教学设计（第三课时）
一、教材分析
《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》这三篇文章以立身处世的思想认识为中心，从自我到自我与他人的关系，再到自我与社会的关系，阐述了真诚、怜悯心和坚持正义的重要性。理论论著研习在整体把握时有一定难度，常规的阅读教学方式会显得枯燥乏味，不容易唤起学生兴趣。因此，教学这部分内容应该灵活组织多种学习活动，如思维导图、成果展示会、读书辩论赛等。
二、学科核心素养教学目标
语言建构与运用：学习三篇文章语言的准确性，内容的丰富性，并尝试写辩论词。
思维发展与提升：梳理、比较三篇文章的论证方法、论证思路，感受文章观点明确、逻辑严密、理性思辨的力量，培养学生的思辨能力、表达能力。
审美鉴赏与创造：体验与感悟作者的思想主张，欣赏与评价苏格拉底拒绝逃跑、选择赴死
的行为。
文化传承与理解：理解真、善、正义的深刻内涵，培养高洁的操行和纯朴的情感，树立正确的世界观、人生观和价值观。
三、教学重点
理解真、善、正义的深刻内涵，培养高洁的操行和纯朴的情感，树立正确的世界观、人生
观和价值观。 四、教学难点
评价苏格拉底拒绝逃跑、选择赴死的行为，培养学生的思辨能力、表达能力。 五、教学课时
共三课时，此课为第三课时 教学过程
一、导入：古人云：“不患位之不尊，而患德之不崇”。
真、善、正义，是人类文明的基本内涵，是公民追求的基本价值，也是社会进步的基本标尺。真、善、正义的行为最能打动人，真、善、正义的价值最能感化人。街头巷尾，青年志愿者义务整理凌乱的共享单车；公交车上，“90后”女护士跪地抢救心脏骤停的老人；危急时刻，年轻的女教师舍生忘死保护自己的学生……
这节课，我们再次跟随先贤的脚步，去探寻真、善与正义的内涵……
二、学生活动
学生活动一：温故知新
前两节课，我们已经梳理了三篇文章的结构，概括了主要内容，了解了作者的思想，分析了文章的论证方法。我们一起来回顾这三篇文章。
格式：本文用……论证方法，阐述了……观点 《修辞立其诚》 本文用道理和举例论证的方法，阐述了为人为文要“真”，要名实一致、言行一致、表里一致，即言辞或命题要与客观实际一致、理论与实践一致、口中所说的与心中所想的一致的观点。作者对在“立诚”方面存在的问题做出了分析和批判，强调了做人要“说真话、讲实话”。 《怜悯是人的天性》 本文以驳论的方式，采用举例、对比和类比论证方法，并运用演绎推理归谬法，阐述了人的天性是“善”的观点。强调善良是人的本性，而怜悯心作为一种善良，是人类最普遍和最有用的一种美德；怜悯心对于人类生活，对于调节人与人之间的关系具有重要意义；怜悯是社会实践的产物，是人人都需要的美德。 《人应当坚持正义》 本文以类比、对比论证方法和反问法，阐述了“正义”的理念，并深入浅出的阐明了苏格拉底唯正义是从的道德理念。 小结：三篇课文分别给了我们三个关键词：真诚，怜悯，坚持正义。其实，这都是我们立身处世的原则。
三篇课文中有一个人集三种品质于一身，他就是苏格拉底。
接下来，我们由单元研习任务二来共同探寻。P32齐读任务二的问题2 学生活动二：思辨与拓展
1、苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏，但也有人认为，雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，这种判决是不正义的，苏格拉底欣然接受不正义的判决，这种态度不值得赞赏。你怎么看？为什么？可以根据不同的观点组成两个小组展开辩论。
（把《逻辑的力量》单元中学到的辩论的技巧和方法与对文本的解读结合起来，交流分享，并选出主辩手。准备5分钟，辩论10分钟。）
总结：其实以苏格拉底的人格和实力，无论他是否越狱，他都能用自己的真诚、善良来维护社会正义，推动社会发展与进步。
2、那么，从这三篇文章的学习和刚才的辩论，我们思考一下“真善正义”等立身处世的原则对个人、对他人、对社会的影响，正反面都可以。（忌空忌大，有理有据）
（补充视频、图片） 学生活动三：思考与深化
在现实社会中，也许你的“善”心或“善”行被质疑、被否定，甚至给自己带来坏的结果，这时，你会怎么办？
总结：立身处世，求真求诚。中华民族之所以能够不断延续，正是因为一代代人对这种“真、善，正义”的美好品行的坚持。新时代的青年，我们也要秉承这种美好品质。遵从内心，多行善事，多行义举，利己、利人、利国。
“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”——**
学生活动四：探究作业
《修辞立其诚》、《怜悯是人的天性》、《人应当坚持正义》这三篇文章既蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧，又体现出深挚的人文关怀和丰富的理趣。然而，在当代社会， 永恒的“真”“善”“正义”真的存在吗？是否具有时代性？让我们反思不同时代立身处世的根本法则，丰富自己的精神世界。