孟浩然诗选评
孟浩然诗选评2015-03-01《唐诗汇评》搜韵孟浩然（6—740），襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山。开元间游长安，应进士试不第。自洛之越，漫游江、淮、吴、越、湘、赣等地。归襄阳。二十五年，张九龄出任荆州长史，引为幕宾。次年归里。二十八年，王昌龄自岭南北归，经襄阳，相见甚欢。寻食鲜疽发而卒。浩然以诗名重当世，与王维齐名，为盛唐山水田园诗派的代表诗人。天宝四载，王士源编次其诗为《孟浩然诗集》三卷，今存。 望洞庭湖赠张丞相 （唐·孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。 ○ 汇评《西清诗话》洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未若此诗颔联一语气象。《王孟诗评》刘云：托兴可伤。又云：起得浑浑，称题。“蒸”、“撼”偶然，不是下字，而气概横绝，朴不可易。“端居”兴感深厚。末语意长。《升庵诗话》孟浩然“八月湖水平，涵虚混太清”，虽律也，而含古意，皆起句之妙，可以为法。《唐诗镜》浑浑不落边际。三、四惬当，浑若天成。《唐诗归》钟云：此诗，人知其雄大，不知其温厚。《唐诗选脉会通评林》周敬曰：起便别。三、四典重，句法最为高唱。后托兴可伤。《诗源辨体》浩然“八月湖水平”一篇，前四句甚雄壮、后稍不称；且“舟楫”、“圣明”以赋对比，亦不工。或以此为孟诗压卷，故表明之。《唐诗从绳》此篇望人援手，不直露本意，但微以比兴出之，幽婉可法。此前后两切格。前叙望洞庭，后半赠张，故名两切，五、六呼应句，又是正呼反应法。《唐诗归折衷》唐云：气势在“蒸”、“撼”二宇。《唐风定》孟诗本自清澹，独此联气胜，与少陵敌，胸中几不可测（“气蒸”一联下）。《唐诗评选》襄阳律其可取者在一致，而气局拘迫，十九沦于酸馅，又往往于情景分界处为格法所束，安排无生趣，于盛唐诸子，品居中下，犹齐梁之有沈约，取合于浅人，非风雅之遗音也。此作力自振拔，乃貌为高，而格亦未免卑下。宋人之鼻袓，开、天之下驷，有心目中当共知之。《姜斋诗话》孟浩然以“舟辑”、“垂钓”钩锁含题，却自全无干涉。《诗辩坻》襄阳《洞庭》之篇，皆称绝唱，至欲取压唐律卷。余谓起句平平，三四雄，而“蒸”、“撼”语势太矜，句无馀力；“欲济无舟楫”二语感怀已尽，更增结语，
居然蛇足，无复深味。又上截过壮，下截不称。世目同赏，予不敢谓之然也。襄阳五言律体无他长，只清苍酝藉，遂自名家，佳什亦多。《洞庭》一章，反见索露，古人以此作孟公声价，良不解也。《唐风怀》南邨曰：起得最高。当时皆惊“云梦”二语为名句，其气概故自横绝，不知“涵虚”句尤为雄浑，下二语皆从此生。《然灯记闻》为诗须有章法、句法、字法……如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“蒸”字、“撼”、字，何等响，何等确，何等警拔也！《唐诗成法》前半何等气势，后半何其卑弱！《唐诗别裁》起法高深，三、四雄阔，足与题称。读此诗知襄阳非甘于隐遁者。《闻鹤轩初盛唐近体读本》此诗脍炙止在三、四，未尝锤炼，自然雄警，故是不易名句。后半述意正得稳婉。《瀛奎律髓汇评》冯舒：通篇出“临”字（按诗题一作《临洞庭湖》），无起炉造灶之烦，但见雄浑而兼潇洒，后四句似但言情，却是实做“临”字。此诗家之浅深虚实法。冯班：次联毕竟妙，与寻常作壮语者不同。纪昀：前半望洞庭湖，后半赠张相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。无名氏：三、四雄奇，五、六道浑又过之。起结都含象外之意景，当与杜诗倶为有唐五律之冠。《唐宋诗举要》吴曰：唐人上达官诗文，多干乞之意，此诗收句亦然，而同意则超绝矣。 与诸子登岘山 （唐·孟浩然）人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 ○ 汇评《王孟诗评》起得高古，略无粉色，而情景俱称。悲慨胜于形容，真岘山诗也。复有能言，亦在下风。不必苦思，自然好。苦思复不能及。《唐诗援》结语妙在不翻案。后人好议论，殊觉多事，乃知诗中著议论定非佳境。孟诗一味简淡，意足便止，不必求深，自可空前绝后。子美云：“吾爱襄阳孟浩然，新诗句句尽堪传。”太白云：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”二公推服如此，岂虛语哉！《唐风定》风神兴象，空灵澹远，一味神化。中晚涉意，去之千里矣。《唐律消夏录》结语妙在前半首说得如此旷达，而究竟不免于堕泪也，悲夫！《唐诗归折衷》吴曰：死后有知，魂魄犹应登此。昔人所为兴慨也。读罢沾襟，能自已乎？《唐诗矩》前四语略率，得五、六一联精警，振起其势。“一”字大妙，有聊复尔尔之意。《而庵说唐诗》“我辈”二字，浩然何等自负，却在“登临”上说，尤妙。《历代诗法》浩气回旋，前六句含情抱感，末一句一点，通体皆灵。《唐诗意》羊公百世后能令人思，以比己之他日，可有人思之否，意在及时修德，正风也。
《此木轩论诗汇编》前半首似泛而实切，此起法之高也。“羊公碑尚在”，推门落日矣。“人事有代谢”云云，直是恰好，不知者道是遇山便可如此起。《唐诗别裁》清远之作、不烦攻苦著力。《絸斋诗谈》流水对法，一气滚出，遂为最上乘。意到气足，自然浑成，逐句摹拟不得（“江山”一句下）。《闻鹤轩初盛唐近体读本》陈德公先生曰：前半本色高浑之笔，所谓神足。五六承以景联，章法方称，而第六尤稳，结仍浑然，有起句故有结句，亦有结意故有起句耳。慨当以慷，无限牢骚形于登眺。落句：“尚”不如“字”，“字在”乃可读也。《唐诗近体》起四语凭空落笔，若不著题，而与羊公登山意自然神会。移置他处登山，便成泛语。《诗境浅说》前四句俯仰今古，寄慨苍凉。凡登临怀古之作，出其范围，句法一气挥洒，若鹰隼摩空而下，盘折中有劲疾之势。 宿建德江 （唐·孟浩然）移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 ○ 汇评《鹤林玉露》孟浩然诗云“江清月近人”，杜陵云“江月去人只数尺”，子美视浩然为前辈，岂祖述而敷衍之耶？浩然之句浑涵，子美之句精工。《王孟诗评》刘云：“新”字妙。“野旷”二语酷似老杜。《批点唐诗正声》语少意远，清思痛入骨髓。《唐诗解》客愁因景而生，故下联不复言情，而旅思自见。《唐诗选脉会通评林》周敬曰：神韵无伦。《唐诗笺要》襄阳最多率素语，如此绝又杂以庄重，似齐梁俪体。《唐诗别裁》下半写景，而客愁自见。《絸斋诗谈》“低”字、“近”字，宋人所谓诗眼，却无造作痕，此唐诗之妙也。《唐诗笺注》“野旷”一联，人但赏其写景之妙，不知其即景而言旅情，有诗外味。《唐诗近体》下半写景而客愁自见，十字咀味不尽。《唐诗真趣编》“低”宇从“旷”字生出，“近”字从“清”字生出。野惟旷，故见天低于树；江惟清，故觉月近于人。清旷极矣。烟际泊宿，恍置身海角天涯、寂寥无人之境，凄然四顾，弥觉家乡之远，故云“客愁新”也。下二句不是写景，有“愁”字在内。《唐人绝句精华》诗家有情在景中之说，此诗是也。 春晓 （唐·孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。注：末两句一作：“欲知昨夜风，花落无多少。” ○ 汇评《王孟诗评》刘风流闲美，正不在多。以诗近词，太以纤丽故。《唐诗广选》顾云：真景实情，人说不到。高兴奇语，唯吾孟公。《唐诗归》钟云：通是猜境，妙！妙！《唐诗解》昔人谓诗如参禅，如此等语，非妙悟者不能道。《唐诗镜》喁喁恹恹，绝得闺中体气，宛是六朝之馀，第骨未
峭耳。《唐诗选》玉遮曰：“知多少”，正是“不觉晓”妙处。《唐诗选脉会通评林》周珽曰：晓景喧媚，莫卜夜无寂寞。惜春心绪，有说不出之妙。周敬曰：二十字清声婉约。《唐诗笺要》朦胧臆想，构此幻境。“落多少”可以不说，又不容不说，诚非妙悟，不能有此。《而庵说唐诗》做上二句便煞住笔，复停想到昨夜去，又到花上来，看他用笔不定，瞻之在前，忽然在后矣。或问：何不写“夜来”在前？曰：看题中“晓”字。“处处闻啼鸟”下若再连一笔，则便不算晓矣，故特转到晓之前下“夜来”二字。“风雨声”紧跟上“闻”字，“晓”字便隔寻丈。其作“晓”精微有若此。《唐诗笺注》诗到自然，无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。《诗法易简录》亦具一气流转之妙。《历代诗评注读本》描写春晓，而含有一种惋惜之意。惜落花乎？惜韶光耳。《唐人绝句精华》此古今传诵之作，佳处在人人所常有，唯浩然能道出之。闻风雨而惜落花，不但可见诗人清致，且有屈子“哀众芳之零落”之感也。 夜归鹿门山歌 （唐·孟浩然）山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。 ○ 汇评《王孟诗评》此诗为昔人所甚赏，尚非孟胜场，作手自辨。《批点唐诗正声》浩然作《鹿门歌》，其本象清彻闲淡备至。《唐诗归》钟云：幽细之调，得此一转有力（“余亦乘舟”句下）。《唐诗解》此篇不加斧凿，字字超凡。《汇编唐诗十集》唐云：浅浅说去，自然不同，此老胸中有泉石。《唐诗选脉会通评林》周珽曰：清彻，真澄水明霞。陈继儒曰：明月在天，清风徐引，一种高气，凌虚欲下。知此可读孟诗。《唐风怀》瑞符曰：窈然幽绝。《唐诗归折衷》吴敬夫云：“幽”之一字，非孟襄阳其谁与？然篇不多见，即此五十六字，亦足当诸家工百言。《唐诗笺要》韵事佳题，词不烦而意有馀，更妙在“庞公”不多铺张。《絸斋诗谈》句句下韵，紧调也。脉却舒徐。《网师园唐诗笺》入画（“余亦乘舟”句下）。《唐贤清雅集》幽秀至此，直是诗中精灵。《岘傭说诗》孟公边幅太窘，然如《夜归鹿门》一首，精幽绝妙，才力小者，学步此仲，参之李东川派，亦可名家。 过故人庄 （唐·孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 ○ 汇评《王孟诗评》刘云：每以自在相凌厉者，极是。《瀛奎律髓》此诗句句自然，无刻划之迹。《升庵诗话》孟集有“到得重阳日，还来就菊花”之句，刻本脱
一“就”宇，有拟补者，或作“醉”，或作“赏”，或作“泛”，或作“对”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。《唐诗摘钞》全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼之迹俱化矣。王、孟并称，意尝不满于孟。若此作，吾何间然？结句系孟对故人语，觉一片真率款曲之意溢于言外。《增订唐诗摘钞》“就”字百思不到，若用“看”字，便无味矣。《唐诗成法》以古为律，得闲适之意，使靖节为近体，想亦不过如此而已。《唐诗别裁》通体清妙。末句“就”字作意，而归于自然。《网师园唐诗笺》野景幽情（“把酒”句下）。《闻鹤轩初盛唐近体读本》一意淡，结作小致。虽古今不同，居然元亮品格。第五欲作异使，对句亦逸，“就”字新。《瀛奎律髓汇评》冯舒：字字珠玉，“就”字真好。纪昀：王、孟诗大段相近，而体格又自微别。王清而远，孟清而切。学王不成，流为空腔；学孟不成，流为浅语。如此诗之自然冲淡，初学遽躐等而效之，不为滑调不止也。《唐诗近体》通体朴实，而语意清妙。 晚泊浔阳望庐山 （唐·孟浩然）挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮但闻钟。 ○ 汇评《吕氏童蒙训》浩然诗：“挂席几千里，名山都来逢。泊舟浔阳郭、始见香炉峰。”但详看此等语，自然高远。如“松月生夜凉，石泉满清听”，亦可以为高远者也。《王孟诗评》刘云：不经造意作。《唐诗广选》谢曰：诗有韵有格，格高似梅花，韵高似海棠。欲韵胜者易，欲格高者难，二者孟浩然兼之。《唐诗援》只如说话，而当代词人为之敛手，良由风神超绝，非复尘凡所有。王曰：前半偶然会心，后半淡然适足，遂成绝唱。《唐三体诗评》后半写“望”字，闲远空阔。《唐贤三昧集笺注》一起超脱。不拘泥于对法，自是盛唐本色。《历代诗法》意匠浑沦，不可寻枝摘叶。《唐诗别裁》已近远公精舍，而但闻钟声，写“望”字意，悠然神远。《岘傭说诗》五律有清空一气，不可以炼句炼字求者，最为高格。如襄阳“挂席几千里”，所谓“羚羊挂角，无迹可求”。《石遗室诗话》夫古今所传伫兴而得者，莫如孟浩然之“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰”诸语。然当时实有微云、疏雨、河汉、梧桐诸景物，谋于目，谋于心，并无一字虚造，但写得大方不费力耳。然如此人人眼中之景，人人口中之言，而必待孟山人发之者，他人一腔俗虑，挂席千里，并不为看山计。自襄阳
下汉水，至于九江、黄州、赤壁、武昌，皆卑不足道；惟匡庐东南伟观，久负大名。但俗人未逢名山，不觉其郁郁；逢名山，亦不觉其欣欣耳。《唐宋诗举要》一片空灵。 夏日南亭怀辛大 （唐·孟浩然）山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ○ 汇评《王孟诗评》刘云：起处似陶，清景幽情，洒洒楮墨间。《批选唐诗》写景自然，不损天真。《唐诗选脉会通评林》周珽曰：此倒薤垂露书也。大小篆皆出其下，何况俗书！陈继儒曰：风入松而发响，月穿水而露痕，《兰山》、《南亭》二诗深静，真可水月齐辉，松风比籁。《此木轩论诗汇编》“荷风送香气，竹露滴清响”，韦诗多似此。《唐贤三昧集笺注》“卧闲敞”字甚新奇。“荷风”二句一读，使人神思清旷。《唐诗别裁》“荷风”、“竹露”，佳景亦佳句也。外又有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”句，一时叹为清绝。《网师园唐诗笺》“荷风”、“竹露”写夏景者所当有，妙在“送”字、“滴”字耳。《唐贤清雅集》清旷，与右丞《送宇文太守》同调，气色较华美。《王闓运手批唐诗选》爽朗（“散发”二句下）。 早寒江上有怀 （唐·孟浩然）木落雁初度，北风江上寒。我家襄水上，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 ○ 汇评《王孟诗评》读此四句，令人千万言自废（“我家”四句下）。《唐贤三昧集笺注》客怀凄然，何等起手！《历代诗法》间翔容与，绝代风规。《唐诗别裁》起手须得此高致（“木落”句下）。《网师园唐诗笺》振衣千仞（“遥隔”句下）。《闻鹤轩初盛唐近体读本》陈德公先生曰：逸笔故饶爽韵，前四纯以神胜，是此家绝唱，诣不必逊他人人工也。二、四正乃悠然神往，后半弥作生态，结语紧接五、六，亦复隐承三、四。《唐诗近体》“早寒”起，“有怀”接，一气相承（“遥隔”句侧）。《唐宋诗举要》纯是思归之神，所谓超以象外也。 宿业师山房期丁大不至 （唐·孟浩然）一作待夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。 ○ 汇评《王孟诗评》此诗愈淡愈浓、景物满眼，而清淡之趣更浮动，非寂寞者。《唐诗选脉会通评林》周珽曰：“生”、“满”二字静中含动，“尽”、“定”二字动中得静，禅语妙思。伯敬谓“尽”字不如用“稀”字，那知“尽”字得暮宿真境。《唐诗摘钞》与王右丞《过香积寺》作几不相上下，但王作调平时较浑，此作调髙而语过峭，此处
微输一筹。《唐贤三昧集笺注》三、 四使人生尘外之想。幽绝。《唐诗别裁》山水清音，悠然自远，末二句见“不至”意。《絸斋诗谈》不做作清态，正是天真烂漫。《唐贤清雅集》清秀彻骨，是襄阳独得处。《王闓运手批唐诗选》常语清妙。