部编版八年级语文下册专项复习（九）课外文言文阅读（含答案解析）
(一 )
陈遗至孝。母好食铛 ①底焦饭 ，遗作郡主簿 ，恒装一囊 ，每煮食 ，辄贮收焦饭 ，归以遗母。后值 ② 孙恩掠郡 ，郡守袁山松即日 ③ 出征。时遗已聚敛 ④ 得数斗焦饭未及归家遂携而从
军。与孙恩战 ，败，军人溃散 ，遁入山泽 ，无以为粮 ，有饥馁 ⑤ 而死者。遗独以焦饭得活时人以为至孝之报也。
，
【注释】
馁：饥饿 。
(选自《世说新语 ·德行》 )
①铛：锅 。②值：正好遇到 ，恰逢 。③即日：当天 ，当日 。④敛：积攒 。 ⑤
1． 解释下列句子中加点的词语 。
至：极，十分 (1) 陈遗至 孝
．
(2) 遗作 郡主簿 作：做，担任
．
(3) 辄贮收焦饭 辄：就
． (4) 遁入 山泽 入：进入
．
2． 用 “ /给”下面的句子断句 。 (标两处 )
时遗已聚敛得数斗焦饭
/未及归家 /遂携而从军
。
3． 把下列句子翻译成现代汉语
(1) 每煮食 ，辄贮收焦饭 ，归以遗母。
每次煮饭 ，就把锅底的焦饭 (锅巴 )储存起来 ，回到家里后就给母亲 。 (2) 遗独以焦饭得活 ，时人以为至孝之报也。 唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来
4． 读了这个故事后 ，你得到了哪些启示？
做人要有孝心；要尊重老人的喜好；好人有好报。
附参考译文：
，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
陈遗十分孝顺。他母亲喜欢吃锅底
每次煮饭 ，就把锅底的焦饭储存起来
的焦饭 (锅巴 )。陈遗担任主簿时 ，总是带一个口袋 ， ，回到家里后就给母亲。
后来遇上孙恩侵入吴郡 ，当天 ，来不及回家 ，便带着随军出
，没有什么可以用来
郡守袁山松就出兵征讨。 这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭
征。 (袁山松 )和孙恩开战 ，(被孙恩 )打败了 ，溃散 ，逃入山林沼泽
当粮食的 ，有的人因为饥饿而死了。 唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来 ，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
(二 )金山寺 (并序 )
梅尧臣
①
昔尝闻谢紫微 言金山之胜 ，峰壑攒水上 ，秀拔殊众山 ，环以台殿 ，高下随势 ，向使善
工摹画 ，不能尽其美。 初恨未游 ，赴官吴兴 ，船次瓜洲 ，值海汐冬落 ，孤港未通 ，独行江际 ，始见故所闻金山者 ，与谢公之说无异也。因借小舟以往 ，乃陟 回阁，上上方 ，历绝顶以问山阿
④⑥
②
③
，危亭曲轩 ，穷极山水之趣。一草一木 ，虽未萼 发，而或青或凋 ，皆森植可爱。东小峰谓之鹘 山，有海鹘雄雌栖其上 ，每岁生雏 ，羽翮 既成 ，与之纵飞 ，迷而后返 ，有年矣。
，其亦不取近山之物以为食
，可义也夫。薄暮返舟 ，寺僧乞诗 ，
，不得仿佛 ，敢与前贤名迹耶。
，石上看江云。
⑦
⑤
恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟 强为之句以应其请。偶然而来
⑧
巢鹘宁窥物 ，驯鸥自作群。老僧忘岁月 【注释】
①谢紫微：谢绛
(选自《梅尧臣集编年校注》 )
，作者妻兄 。②陟：登 ，上。 ③上方：佛寺名 。 ④山阿 ( ē)：山
岳。 ⑤萼 ( è)：花萼 。 ⑥鹘 (h ú)：一种凶猛的鸟 。 ⑦羽翮 (h é)：羽毛 。 ⑧桡 (r áo)：船桨 。 1． 解释下列句子中加点的词语 。
(1)秀拔殊 众山 殊： 不同
．
(2)向使善 工摹画 善： 擅长
．
(3)船次 瓜洲 次： 停泊
．
(4)薄暮返舟 薄： 靠近
．
2． 下列句子停顿划分不正确的一项是 (D)
A ． 昔尝闻 /谢紫微言金山之胜 B．向使 /善工摹画 C．穷极 /山水之趣
D． 恶禽猛鸷不敢来 /兹以搏鱼鸟
3． 把下列句子翻译成现代汉语
。
(1)始见故所闻金山者 ，与谢公之说无异也。 才看见之前听说的金山 ，与谢公所说的没有不同
。
(2)薄暮返舟 ，寺僧乞诗 ，强为之句以应其请。
傍晚乘船返回 ，寺僧向我要诗 ，勉强写了几句来应付他的请求
。
4． 你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗？请结合诗文做简要分析 。
此句写得好 ，写出巢鹘不取近山之物 ，赞扬它的“义” ，以物喻人 ，肯定了他的不贪外 物，不同流合污的高贵品质 附参考译文：
周围环绕着楼台殿阁
。
我曾经听谢紫薇说过金山的美 景，峰峦沟壑 簇拥在水上 ，秀丽挺拔与其他的山峰不同 ， ，
，顺着山势的高低起伏而建 ，假使擅长精巧描摹、精通高超画技的人
也不能将它的美景全部展现。当初为没能游玩 瓜洲 ，正碰上大海潮汐冬季回落
(金山 )而感到遗憾 ，到吴兴去做官 ，客船停在
，登上回旋的亭阁 ，攀上上方寺 ，登临 ，极尽山水的乐趣。草木虽然没有开花
，孤独的港湾没能通航 ，独自行走在江边 ，才看见之前听说
，
的金山 ，与谢公所说的没有不同。于是乘坐小船过去 绝顶 ，俯瞰其他的山岳 ，亭阁轩室在地势险要之处 但有的青绿有的
凋零 ，都挺立可爱。东边 的小山叫作鹘 山，有一种凶猛的雌雄海鸟在上面栖息
猛禽不敢来这里跟海鸟搏斗
，海鸟也从不从附近的山上拿东西当食物
，每年生
小海鸟 ，小海鸟羽毛长成后 ，与它一起飞翔 ，迷失道路后就返回 ，已经有许多年了。凶恶的 乘船返回 ，寺僧向我要诗 ，勉强写了几句来应付他的请求。只是偶然来这里 领略 ，哪敢与前人贤士留下的作品相提并论呢？
吴客独来后 ，楚桡归夕曛。山形无地接 巢鹘宁窥物 ，驯鸥自作群。老僧忘岁月
，真是 “ 义 ”啊。傍晚
，连大概都没有
，寺界与波分。 ，石上看江云。
(三 ) 有人入山射鹿 ，忽堕一坎 ① 内，见熊子数头。须臾 ，有大熊入 ，以为必害己。良久 ，大
② 久，冒死啖 ③ 之。熊似甚怜之。每旦熊母觅
后熊子大 ，其母一一负而出。 子既出尽 ，此人自分必死坎中 ， ，便抱熊足 ，熊即跃出 ，遂不得死。
熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁 食还辄分果与之此人赖以支命。 而熊母复还 ，入坐人边。人解其意
呜呼 ，人言禽兽无义 ，然顾此熊 ，安得言无情哉！
【注释】 ①坎：低洼的地势 ，坑。 ②馁：饥饿 。 ③啖：吃 。 1． 解释下列句子中加点的词语 。
(1)忽堕 一坎内 堕： 掉落
．
(2) 见熊子数 头 数： 几，几个
．
(3) 子既 出尽 既： 已经
．
(4) 人解 其意 解： 明白
．
2． 用 “ /给”下面的句子断句 。 (标三处 )
每旦 /熊母觅食还 /辄分果与之 /此人赖以支命
3． 把下列句子翻译成现代汉语 。
(1) 子既出尽 ，此人自分必死坎中。
小熊全部都出来了 ，那人料想自己必定会死在坑中 (2) 人言禽兽无义 ，然顾此熊 ，安得言无情哉！
。
人们说禽兽没有情义 ，但看这熊 (的行为 ) ，怎么能说动物没有情义呢？
4． 仔细阅读文章 ，说说文中的熊母有哪些可称颂之处 。
熊母极有人性 ，不仅不残害掉入坑中的猎人 ，还分给他食物 ，把他当作自己的孩子来喂
养，最后还救他出坑 。 熊母的行为具备雌性动物的母爱天性。 附参考译文：
有一个人到山里射鹿 ，忽然掉进一个 坑里 ，看到有 几头小熊。 一会儿 ，有只大熊进入坑
里，那人认为它必定会伤害自己。过了很久 ，大熊拿出食物分给几个孩子 ，最后给了那人一份。那人饿了很久 ，冒着生命危险吃了。大熊似乎很同情他。每天早上 ，母熊觅食回来 ，总
是分给他一份 ，这个人依赖 (母熊给的食物 )来活命。后来 ，小熊长大了 ，母熊把它们一一背出坑。小熊全部都出来了 ，那人料想自己必定会死在坑中 ，然而母熊又回来了 ，跳入坑中 ，
坐在那人身边。 那人明白了它的意思 ，便抱着母熊的腿 ，母熊立即跳出 ，(那人 )于是没有死。啊，
人们说禽兽没有情义 ，但看这熊 (的行为 )，怎么能说动物没有情义呢？
(四 )
修 幼失父 ，母尝谓曰： “ 汝父为吏常夜烛治 官书屡废 而叹！吾问之 ，则曰： ‘ 死狱也，我求其生不得尔。 ’ 吾曰： ‘ 生可求乎？ ’ 曰： ‘ 求其生而不得 ，则死者与我皆无恨。夫常求其生 ，犹失之死 ，而世常求其死也。 ’ 其平居教他子弟 ，常用此语 ，吾耳熟焉。 ” 修闻而服 之终身。
④①
②
③
(节选自《宋史 ·欧阳修传》 )
【注释】 ①修：欧阳修 ，宋代文学家 。②治：处理 。③废：放下 。④服：听从 ，信服 。
这里指遵从 。
1． 解释下列句子中加点的词语
。
尝：曾经 (1) 母尝 谓曰
．
(2) 死狱 也 狱：案件
．
(3) 我求 其生 求：寻找
．
(4) 其平居教 他子弟 教：教育 ，教导
．
2． 请用 “ /给”下面的句子断句 。 (标两处 )
汝父为吏 / 常夜烛治官书 /屡废而叹 3． 把下列句子翻译成现代汉语
。
。
(1)求其生而不得 ，则死者与我皆无恨。
为犯人找活下来 (不死 )的理由 ，即使找不到 ，那么被判死刑的人和我都没有遗憾了 (2)修闻而服之终身。 欧阳修听了母亲的话后
，一生都遵从他父亲 (母亲 )的教导 。
(“修母”教子有方 )。从“修母”
4． 结合选文内容 ，谈谈本文给我们的启示 。
【示例一】良 好的家庭教育 对孩子成材有着重要作用
能以丈夫的优良品德教育孩子看出 。【示例二】做官要公正严明 (孩子成长中 ，父母的榜样作用是不可忽视的 )。 从“修父”做官时办案公正 、明察秋毫 ( “修父”对欧阳修的影响 )看出 。【示例三】 我们要善于听取有益的教诲 ，以优秀的人为榜样 ，做一个有作为的人 。从欧阳修听从母亲的教导 ，以父亲为榜样并一生效仿看出 。附参考译文：
欧阳修从小失去了父亲 ，母亲 曾经对他说： “ 你父亲做官的时候 ，经常在夜里挑灯处理
文书 ，多次停下来叹息。我问他 ，就说： ‘这是一个该判死刑的案件 来的理由却找不到。 ’ 我说 ‘ 活下来的理由
理
，我想为他找一条活下
，也可以找吗？ ’他说： ‘ 为犯人找活下来的
由，即使找不到 ，那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。 我经常在为死囚寻求生路的过程中 ，还是因为自己的失误而导致本不该处死的人最后被处死了 ，可是世间一般的官吏常常都是在为犯人寻找判死罪的理由呀。 ’ 他平时教育晚辈 ，也常常用这些话 ， (我听惯了 )所以记得很熟。 ” 欧阳修听了母亲的话后 ，一生都遵从他父亲的教导。(五 )论马 ① ② ③
④ ⑤
⑥
取，力裕而不求逞 ，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者日不过数升而秣
⑦
不择粟饮不择
泉，揽辔未安 ，踊跃疾驱 ，甫百里 ，力竭汗喘 ，殆欲斃 然。此其寡取易盈 ，好逞易穷 ，驽钝
之材也。
(选自《宋史 ·岳飞传》 )
【注释】 ①刍豆： 草和豆 。指牛马的饲料 。②斛： 量器名 ，十斗为一斛 。③介： 披甲 。
。 ⑤褫：脱去 ，解开 。 ⑥秣：吃 。 ⑦斃：同“毙” ，死 。 ，有误的一项是 (D)
④奋迅：鸟兽飞奔而有气势 1． 下列句子中加点词的解释
A ． 然非精洁则不受． 受：接受 ，这里是“吃”的意思 B．初不甚疾 疾：快
．
C．殆 欲斃然 殆：几乎
． D． 好逞易穷 穷：贫穷
．
(解析： D 项“穷”的意思是穷尽 ，竭尽 。 )
2． 用 “ /给”下面的句子断句 。 (标三处 )
今所乘者 / 日不过数升 / 而秣不择粟 /饮不择泉
3． 把下列句子翻译成现代汉语
(1)比行百余里始奋迅。
等到跑了一百多里后 ，才开始有气势地飞奔 。 (2)此其寡取易盈 ，好逞易穷 ，驽钝之材也。
这马 ，吃得少容易饱 ，喜欢逞能容易力竭 ，是驽钝的劣马啊！
4． 在这篇文章中 ，作者表面在论马 ，实际在论人 。 结合文章说说作者欣赏什么样的人才
欣赏不苟且 ，有本领 ，不张扬 ，竭尽心力的人才 。
附参考译文：
我有两匹马 ，它们每天能吃几升 饲料 ，喝一斛 泉水 ，但是不是精细干净的 (饲料和水 )宁愿饿死也不吃。 披甲戴盔奔驰 ，一开始好像不是很快 ，等到跑了一百多里后 ，才开始有气势 地飞奔 ，从午时到酉时 ，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗 这马 ，吃得多却不苟且随便接受食物
，力气充沛却不追求逞能炫耀
，就好像没有事的样子。 ，是到达远路的良材啊。
。
。
不幸的是 ，(在历次战役中 )相继死去。现在我所骑的马 ，每天所吃不超过数升 ，饲料不挑拣粟米 ，喝的也不选择泉水 ，收紧缰绳就开始不安 ，跃跃欲试 ，迅速奔跑 ，刚到一百里 ，力气
竭尽 ，汗水淋淋 ，气喘吁吁 ，几乎要死去的样子。 这马 ，吃得少容易饱 ，喜欢逞能容易力竭 ，是驽钝的劣马啊！
(六 )
①
(娄 ) 师德长八尺 ，方口博唇 ，深沉有度量。人有忤 己辄逊以自免不见容色。狄仁杰未
辅政 ，师德荐之。及同列 ，数挤令外使。武后觉 ，问仁杰曰： “ 师德贤乎？ ”对曰： “为将
谨守 ，贤则不知也。 ” 又问： “知人乎？ ”对曰： “ 臣尝同僚 ，未闻其知人也。 ”后曰： “ 朕
用卿 ，师德荐也 ，诚知人矣。 ” 出其奏。 仁杰惭 ，已而叹曰： “ 娄公盛德 ，我为所容乃不知 ，
②
吾不逮 远矣。 ”
(节选自《新唐书 ·娄师德传》 )
【注释】 ①忤：不顺从 ，触犯 。 ②逮：及 。
1． 解释下列句子中加点的词语 。
及： 等到 (1) 及同列
． (2) 数挤令外使 数：屡次，多次
． (3) 未闻 其知人也 闻： 听说
．
(4) 诚知人矣 诚： 确实
．
2． 用 “ /给”下面的句子断句 。 (标两处 )
人有忤己 / 辄逊以自免 / 不见容色
3． 把下列句子翻译成现代汉语
。
(1) 及同列 ，数挤令外使。
等到二人平级后 ， (狄仁杰 )多次排挤他到外地 。
(2) 娄公盛德 ，我为所容乃不知 ，吾不逮远矣。
娄公有高尚的德行 ，我被他包容竟然不知道 ，我不及他太远了！
4． 文段选自《娄师德传》 ，却花了不少笔墨写狄仁杰 ，有何作用？
侧面描写 ，以狄仁杰的自私 、狭隘衬托出娄师德为人贤德 、知人、内心豁达 、宽容的品 德。
附参考译文：
娄师德身长八尺 ，嘴方，嘴唇 很宽大。为人 深沉、有度量。有人触犯了他
让以求得别人的原谅 ，不露出恼怒的脸色。 狄仁杰当宰相之前 推荐他 (，但狄仁杰对此事却一无所知 )。等到二人平级后
，他就谦虚退
，娄师德曾在武则天面前竭力
， (狄仁杰 )多次排挤他到外地。武
则天察觉此事后 ，便问狄仁杰： “ 娄师德称得上贤德吗？ ”狄仁杰说： “ 为将很恪尽职守 ，
至于是不是贤德我就不知道了。 ” 武则天又问： “ 他称得上知人吗？ ”狄仁杰说： “ 我与他
共过事 ，没听说他知人。 ” 武则天笑着说： “ 我能用你 ，是师德推荐的 ，(他 )确实称得上知人。 ”
并随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章 (让狄仁杰观看 )。狄仁杰 (看后，)十分惭愧 ， 然后叹息道： “ 娄公有高尚的德行 ，我被他包容竟然不知道 ，我不及他太远了！ ”