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壮族铜鼓的历史文化内涵

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壮族铜鼓的历史文化内涵

龙符

【期刊名称】《文山学院学报》 【年(卷),期】2005(018)001

【摘 要】众所周知:使用、拥有、收藏铜鼓的民族,不能说明其就是发明、创造、传承铜鼓的民族.经出土文物证实:万家坝型铜鼓,为\"濮人\"所造和使用,故称\"濮人鼓\"和\"越人鼓\".而其出土地点的地名为\"那波\与壮族\"那文化\"有关.越人中的\"巫成\"就是最早的铜鼓制造者.壮学先驱者徐松石认为:铜鼓与壮族的起源有着密切的关系,壮族被誉为\"铜鼓民族\".因此,壮族是最早发明铸传承铜鼓的少数民族之一. 【总页数】6页(P17-22) 【作 者】龙符

【作者单位】文山师范高等专科学校,宣传部,云南,文山,663000 【正文语种】中 文 【中图分类】K281.8 【相关文献】

1.文山壮族铜鼓舞和彝族铜鼓舞的比较 [J], 王静文

2.广西河池市壮族铜鼓舞与瑶族铜鼓舞文化之比较 [J], 付宜玲 3.壮族铜鼓舞的传承与编创

——以广西壮族铜鼓舞为例 [J], 刘干华;杨洋

4.铜鼓声的消散:声音在壮族铜鼓文化构建与重构中的演变 [J], 温雅

5.壮族铜鼓舞文化内涵与传承价值研究——以东兰更乐铜鼓舞为例 [J], 谢贤;李富强

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