坐作的词语有：神作祸作，作作有芒，合作统整阅读写作法。
坐作的词语有：作作，作好作歹，作君作师。2：拼音是、zuò zuò。3：结构是、坐(上下结构)作(左右结构)。4：注音是、ㄗㄨㄛˋㄗㄨㄛˋ。
关于坐作的造句
1、中国之民，大半服田力穑，虽复授以兵械，教之击刺，在教场之中，坐作进退，有似严整，必若使之与敌人相遇，填然鼓之，鸣镝始交，其奔北溃败，可以前料，决无疑也。
2、伍这时正襟危坐,作古正经地与朱天福谈起黄姜基地之事。
3、长期静坐作业，可导致骨骼、肌肉疲劳，出现不同程度的酸痛，感觉异常和麻木震颤。（******造句网）
4、(《寓斋独坐作》,《瓯北集》卷三一),远避名利是非之地,甘守恬淡生涯,以文章报国。
5、胜利的企业经营所需具备的因素是血咪冷衷于货品的产没，确实熟知产没废品，义务感以及无效地派免职务。经理职员必须能争部属充足施展从我才干，独坐作业以担当份内完整职责；也必需将企业组织内每一集体望为追觅独特目的的一份子。
关于坐作的成语
作作生芒 稠人广坐 割席分坐 作牛作马 神作祸作 作威作福 裹粮坐甲 作作有芒 灌夫骂坐 满坐风生
坐作的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
坐作坐作，出处《周礼·夏官·大司马》，坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与“进退”连用综合释义：坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与“进退”连用。《周礼·夏官·大司马》：“以教坐作进退疾徐疏数之节。”郑玄注：“习战法。”宋曾巩《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。”清龙启瑞《覆唐子实书》：“苟不能如此，则所谓明训练，习坐作，备糗粮，筑关隘者，今皆不敢遽言。”安然而为。汉王符《潜夫论·思贤》：“皇后兄弟，主壻外孙……虚食重禄，素餐尸位，而但事滛侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”汉王符《潜夫论·三式》：“且夫列侯皆剖符受策，国大臣也……何得坐作奢僭，骄育负责，欺枉小民，淫恣酒色，职为乱阶，以伤风化而已乎？”汉语大词典：(1).坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与“进退”连用。《周礼·夏官·大司马》：“以教坐作进退疾徐疏数之节。”郑玄注：“习战法。”宋曾巩《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。”清龙启瑞《覆唐子实书》：“苟不能如此，则所谓明训练，习坐作，备糗粮，筑关隘者，今皆不敢遽言。”(2).安然而为。汉王符《潜夫论·思贤》：“皇后兄弟，主婿外孙……虚食重禄，素餐尸位，而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”汉王符《潜夫论·三式》：“且夫列侯皆剖符受策，国大臣也……何得坐作奢僭，骄育负责，欺枉小民，淫恣酒色，职为乱阶，以伤风化而已乎？”其他释义：1.坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与'进退'连用。2.安然而为。
二、引证解释
⒈坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与“进退”连用。引《周礼·夏官·大司马》：“以教坐作进退疾徐疏数之节。”郑玄注：“习战法。”宋曾巩《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。”清龙启瑞《覆唐子实书》：“苟不能如此，则所谓明训练，习坐作，备糗粮，筑关隘者，今皆不敢遽言。”⒉安然而为。引汉王符《潜夫论·思贤》：“皇后兄弟，主壻外孙……虚食重禄，素餐尸位，而但事滛侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”汉王符《潜夫论·三式》：“且夫列侯皆剖符受策，国大臣也……何得坐作奢僭，骄育负责，欺枉小民，淫恣酒色，职为乱阶，以伤风化而已乎？”
三、词语解释
1.坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与'进退'连用。2.安然而为。基础解释：坐与起，止与行。古代练兵的科目之一，多与/'进退/'连用。安然而为。
关于坐作的诗词
《点绛唇·县斋愁坐作》 《张巨川为父庆八十二邀予与坐作诗寿之》 《蕃舞·低昂坐作疾如风》