华宗的词语有：破国亡宗，耀祖光宗，开宗明义。
华宗的词语有：开宗明义，传宗接代，破国亡宗。2：注音是、ㄏㄨㄚˊㄗㄨㄥ。3：繁体是、華宗。4：简体是、华宗。5：拼音是、huá zōng。6：结构是、华(上下结构)宗(上下结构)。
关于华宗的成语
耀祖光宗 文章宗工 祖宗家法 传宗接代 当世儒宗 覆宗灭祀 开宗明义 毁宗夷族
关于华宗的造句
1、此言一出，牛鬼蛇神纷纷出动，法华宗设于荒蛮之地的大小庙宇便遭到飞来横祸。
2、中年人将前段时间法华宗上门索要骨灵丹之事详细说了出来，其中的过程竟是丝毫不差，仿佛他当初亲眼所见一般。
3、几人之后直接朝着天华宗的方向飞去，并没有再去地煞宗的总舵，羊入虎口的事任谁都不会去做的。
4、如今他错已铸成，宗主也剥夺了他继承人的位置，算是对他的一种惩戒，接下来我们还是尽快治好宗主的伤势，然后商议如何应对法华宗讨要骨灵丹之事为重。
5、马凤山目光变得寒冷，事情已经发展到这个地步，如果法华宗执意要兑现赌约的话，他不介意与凌宇飞大战一场!“马凤山，看你的意思，今天是铁了心要赖账了!”。
华宗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
犹贵族。对同族或同姓者的美称。华宗[huázōng]⒈犹贵族。⒉对同族或同姓者的美称。
二、引证解释
⒈犹贵族。引三国魏曹植《上疏陈审举之义》：“三监之衅，臣自当之，二南之辅，求不必远，华宗贵族藩王之中，必有应斯举者。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“公生自华宗，世务简隔。”张铣注：“言生於富贵之宗。”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“秦会之以孙女嫁郭知运，自答聘书曰：‘某人东第华宗，南宫妙选，乃肯不卑於作赘，何辞可拒於盟言。’”⒉对同族或同姓者的美称。引《西游记》第十四回：“老者道：‘舍下姓陈。’三藏闻言，即下来起手道：‘老施主，与贫僧是华宗。’”《天雨花》第三回：“别姓子孙怎接代，乱了华宗不近情。”川剧《秋江》：“不怕，不怕，有我，嗨，姑姑，我们两个还是华宗咧！”
三、网络解释
华宗华宗，汉语词汇。释义：(1).犹贵族。(2).对同族或同姓者的美称。综合释义：犹贵族。三国魏曹植《上疏陈审举之义》：“三监之衅，臣自当之，二南之辅，求不必远，华宗贵族藩王之中，必有应斯举者。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“公生自华宗，世务简隔。”张铣注：“言生於富贵之宗。”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“秦会之以孙女嫁郭知运，自答聘书曰：‘某人东第华宗，南宫妙选，乃肯不卑於作赘，何辞可拒於盟言。’”对同族或同姓者的美称。《西游记》第十四回：“老者道：‘舍下姓陈。’三藏闻言，即下来起手道：‘老施主，与贫僧是华宗。’”《天雨花》第三回：“别姓子孙怎接代，乱了华宗不近情。”川剧《秋江》：“不怕，不怕，有我，嗨，姑姑，我们两个还是华宗咧！”华宗[huázōng]显达富贵的宗族。《文选．任昉．王文宪集序》：「公生自华宗，世务简隔。」《宋书．卷六二．王微传》：「微栖志贞深，文行惇洽，生自华宗，身安隐素，足以贲兹丘园，惇是薄俗。」比喻同族或同姓的人。《西游记．第一四回》：「，你是唐姓，怎的和他是华宗？」汉语大词典：(1).犹贵族。三国魏曹植《上疏陈审举之义》：“三监之衅，臣自当之，二南之辅，求不必远，华宗贵族藩王之中，必有应斯举者。”《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“公生自华宗，世务简隔。”张铣注：“言生于富贵之宗。”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“秦会之以孙女嫁郭知运，自答聘书曰：‘某人东第华宗，南宫妙选，乃肯不卑于作赘，何辞可拒于盟言。’”(2).对同族或同姓者的美称。《西游记》第十四回：“老者道：‘舍下姓陈。’三藏闻言，即下来起手道：‘老施主，与贫僧是华宗。’”《天雨花》第三回：“别姓子孙怎接代，乱了华宗不近情。”川剧《秋江》：“不怕，不怕，有我，嗨，姑姑，我们两个还是华宗咧！”国语辞典：显达富贵的宗族。华宗[huázōng]⒈显达富贵的宗族。引《文选·任昉·王文宪集序》：「公生自华宗，世务简隔。」《宋书·卷六二·王微传》：「微栖志贞深，文行惇洽，生自华宗，身安隐素，足以贲兹丘园，惇是薄俗。」⒉比喻同族或同姓的人。引《西游记·第一四回》：「，你是唐姓，怎的和他是华宗？」辞典修订版：显达富贵的宗族。《文选．任昉．王文宪集序》：「公生自华宗，世务简隔。」《宋书．卷六二．王微传》：「微栖志贞深，文行惇洽，生自华宗，身安隐素，足以贲兹丘园，惇是薄俗。」比喻同族或同姓的人。《西游记．第一四回》：「，你是唐姓，怎的和他是华宗？」其他释义：1.犹贵族。2.对同族或同姓者的美称。出处：三国魏曹植《上疏陈审举之义》：“三监之衅，臣自当之，二南之辅，求不必远，华宗贵族藩王之中，必有应斯举者。
关于华宗的诗词
《题金华宗原常双溪洗药图》 《次韵酬明发华宗》 《真母吴氏挽词·系出自华宗》