师旷答曰：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤。广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右。廓然远见，踔然，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”二、祁黄羊荐贤 晋平公问祁黄羊：“南阳缺个县令，谁可以担任这个职务？”祁黄羊答曰：“解狐可以。”平公曰：“解狐不是你的仇人吗

晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！” 齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下...

原文：晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤。广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右。廓然远见，踔然，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”白话译文：晋平公问师旷说：“做人君的道理有哪些？”师旷回答说：“...

选文的这句话是晋国乐师师旷对晋平公说的。晋平公是春秋时期晋国的国君。有一次，他向师旷请教该如何做一个贤明的君主，师旷从内在修养和外在行为两个方面做了回答，选文说的是做一个君主的外在行为。

1.1晋平公问于师旷曰①：“人君之道如何?”对 曰：“人君之道,清净无为,务在博爱②,趋在任贤③,广开耳目,以察万方；不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见④,踔然⑤,屡省考绩⑥,以临臣下⑦.此人君之操也.”平公曰：“善!”【注释】①晋乎公：春秋时晋国国君,名彪.公元前557年至前...

1. 文言文君道 君道 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然;屡省考绩,以临臣下。 此人君之操也。”平公曰:“善!” 齐宣王谓尹文曰:“人君之事何如?”尹文对曰:“人君之事,无为而能容下...

晋平公与群臣共饮，酒酣之际，慨叹道：“天下之乐，莫过于君位，君言不可违。”师旷在一旁奏琴，忽地拿起琴向平公撞去。平公忙躲闪，琴撞在墙上碎裂。平公问：“师旷何故击我？”师旷答：“臣闻君言不当，故击琴以谏。”平公怒曰：“是我之言，何故击之？”师旷答：“君言不当，臣岂能...

师旷劝学 （选自《说苑》）原文:晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎...

西汉·刘向 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。

意思是— 晋国的平公问师旷∶君王该怎么施行王道呢？ 师旷说∶施行王道就要学习道家的清净无为的思想，要普爱众生，还要任用有才能的人。善于听取他人的的意见，依次来对照自己的一言一行。不能被世间的庸俗所污染，不被周围的人所迷惑。正所谓站的高，看的远，这样的话，你在人群中很显眼。[再接下来...