钧金束矢的相关成语是：束手束足、束手束脚、秉钧当轴。
钧金束矢的拼音是：jūn jīn shù shǐ。注音是：ㄐㄨㄣㄐ一ㄣㄕㄨˋㄕˇ。词语解释是：铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。网络解释是：钧金束矢钧金束矢是一个汉语词语，读音是jūnjīnshùshǐ，是指古代狱讼双方致官之物。综合释义是：铜三十斤，箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚，矢者取其直。及断，胜者官司还其金、矢、败者则没入。语本《周礼·秋官·大司寇》：“以两造禁民讼，入束矢於朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金，三日乃致于朝，然后听之。”孙诒让正义：“故《易·噬嗑》为狱讼之象，其九四爻辞云‘得金矢’，又六五云‘得黄金’，即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》：“钧金束矢之制，儒者所疑，此以后世律三代也。”钧金束矢[jūnjīnshùshǐ]铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。《周礼．秋官．大司寇》﹕/以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。/孙诒让正义﹕/故《易．噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。/。7、汉语大词典是：铜三十斤，箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚，矢者取其直。及断，胜者官司还其金、矢、败者则没入。语本《周礼·秋官·大司寇》：“以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金，三日乃致于朝，然后听之。”孙诒让正义：“故《易·噬嗑》为狱讼之象，其九四爻辞云‘得金矢’，又六五云‘得黄金’，即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》：“钧金束矢之制，儒者所疑，此以后世律三代也。”。8、其他释义是：1.铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。语本《周礼．秋官．大司寇》﹕'以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。'孙诒让正义﹕'故《易．噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。'。
钧金束矢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看钧金束矢详细内容】
铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。
二、引证解释
⒈铜三十斤，箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚，矢者取其直。及断，胜者官司还其金、矢、败者则没入。引语本《周礼·秋官·大司寇》：“以两造禁民讼，入束矢於朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金，三日乃致于朝，然后听之。”孙诒让正义：“故《易·噬嗑》为狱讼之象，其九四爻辞云‘得金矢’，又六五云‘得黄金’，即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》：“钧金束矢之制，儒者所疑，此以后世律三代也。”
三、综合释义
铜三十斤，箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚，矢者取其直。及断，胜者官司还其金、矢、败者则没入。语本《周礼·秋官·大司寇》：“以两造禁民讼，入束矢於朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金，三日乃致于朝，然后听之。”孙诒让正义：“故《易·噬嗑》为狱讼之象，其九四爻辞云‘得金矢’，又六五云‘得黄金’，即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》：“钧金束矢之制，儒者所疑，此以后世律三代也。”钧金束矢[jūnjīnshùshǐ]铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。《周礼．秋官．大司寇》﹕/以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。/孙诒让正义﹕/故《易．噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。/
四、其他释义
1.铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。语本《周礼．秋官．大司寇》﹕'以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。'孙诒让正义﹕'故《易．噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。'
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