设利的解释是：1.给予财利。2.谋利。3.佛教语。即舍利。设利[shèlì]⒈给予财利。⒉谋利。⒊佛教语。即舍利。
设利的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看设利详细内容】
⒈给予财利。引《战国策·秦策四》：“智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者，非无大功也，设利於前，而易患於后也。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏，而不以仁义赐。”《汉书·张骞传》：“其北则大月氏、康居之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。”颜师古注：“设，施也。施之以利，诱令入朝。”⒉谋利。引《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸，以身设利。”⒊佛教语。即舍利。参见“舍利”。引明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“停龕六旬，始行荼毗之法，视其皃如生，数珠齿牙不坏於火；设利、罗无等，观者竞取之而去。”
二、网络解释
设利设利的拼音是shèlì，出处是《战国策·秦策四》。
三、综合释义
给予财利。《战国策·秦策四》：“智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者，非无大功也，设利於前，而易患於后也。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏，而不以仁义赐。”《汉书·张骞传》：“其北则大月氏、康居之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。”颜师古注：“设，施也。施之以利，诱令入朝。”谋利。《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸，以身设利。”佛教语。即舍利。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“停龕六旬，始行荼毗之法，视其皃如生，数珠齿牙不坏於火；设利、罗无等，观者竞取之而去。”参见“舍利”。
四、汉语大词典
(1).给予财利。《战国策·秦策四》：“智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者，非无大功也，设利于前，而易患于后也。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏，而不以仁义赐。”《汉书·张骞传》：“其北则大月氏、康居之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。”颜师古注：“设，施也。施之以利，诱令入朝。”(2).谋利。《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸，以身设利。”(3).佛教语。即舍利。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“停龛六旬，始行荼毗之法，视其皃如生，数珠齿牙不坏于火；设利、罗无等，观者竞取之而去。”参见“舍利”。
五、关于设利的成语
六、关于设利的词语